Livre:Mickiewicz - Les Slaves, tome 1.djvu
| Titre | Les Slaves |
|---|---|
| Volume | Volume 1 |
| Auteur | Adam Mickiewicz  |
| Maison d’édition | Comon |
| Lieu d’édition | Paris |
| Année d’édition | 1849 |
| Bibliothèque | |
| Fac-similés | djvu |
| Avancement | À corriger |
| Série | 1 — 2 — 3 — 4 — 5 |
Pages
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TABLE DES SOMMAIRES.
Première Leçon. — Difficultés de l’enseignement. — Paris et la France, centres d’attraction des peuples. — Les Slaves. — Dialectes slaves. — Importance de l’étude de la littérature slave. — Pologne contre Russie : Slaves contre Slaves. — Zaluzianski, Ciolek-Vitellio, Nicolas Kopernik. La nation polonaise, le Kopernik du monde moral.
Deuxième Leçon. — Mission du professeur. — La connaissance de l’histoire des Slaves nécessaire à l’Occident. — Pierre le Grand. — Les races du Nord. — Invasion des Barbares. — Révolution slave dans le VIe siècle. — Naissance des empires slaves. — Les Polonais, les Bohêmes, les Moraves, le duché de Russie, — Les Goths et les Ostrogoths. — La race mongole. — Gengis-Khan. — Causes des invasions mongoles. — Lutte de la Russie contre la race mongole, et de la Pologne contre les Turcs.
Troisième Leçon. — Complément du tableau de la lutte des peuples slaves contre les Mongols et les Turcs. — Les Russes ; caractère de leur poésie. — Parallèle entre les Mongols et les Turcs. — Les Polonais ; leur patrie ; caractère de leur poésie. — L’Ukraine. — Les Cosaques et leur poésie, — Le poëme de Malczewski
Quatrième Leçon. — La Slavie fabuleuse et la Slavie historique. — Action de Rome sur les peuplades slaves. — Le christianisme seul parvient à les transformer. — Berceau de la culture slave ; commencement de son histoire ; le premier de ses dialectes élevé à la dignité de langue. — Les Serbiens. — Bataille de Kossowo ; son influence sur la poésie serbienne. — Les Bohêmes, leurs erreurs, leur littérature, leur régénération. — Analogie entre certains peuples slaves et les nations de l’Occident, comme forces actives de la chrétienté. — La Pologne et
la France, la Bohême et l’Allemagne, la Russie et l’Angleterre.
Cinquième Leçon. — Réponse à quelques objections. — Les diverses littératures slaves ; leurs caractères dissemblables. — Littérature russe, polonaise, bohème. — Développement de la race slave ; ses caractères physiologiques ; son territoire ; influence du monde physique sur sa littérature. — Dogme social et religieux des Slaves ; absence de toute révélation
Sixième Leçon. — Difficultés de connaître exactement la religion des Slaves ; l’absence de révélation la frappe de stérilité. — Les causes des expéditions des barbares sont religieuses. — Culte, coutumes, colonies, villages slaves ; leur histoire. — Opinions des anciens et des modernes sur les Slaves. — Nom des Slaves
Septième Leçon. — Ancienneté de l’établissement de la race slave en Europe. — Etat social des Slaves avant et quelques siècles après Jésus-Christ. — Avantages que la philologie peut tirer de l’étude de la langue slave. — Les contes slaves
Huitième Leçon. — Importance des contes slaves. — Division de la langue slave en deux branches principales et en plusieurs
dialectes. — Le russe, le polonais et le bohème. — Premiers royaumes slaves. — Samo. — Les Awares. — Les Francs. — Les Lechs et Czechs. — Les royaumes polonais et bohême. —
Les Normands fondent le royaume de Russie, — Les Azes ou Scandinaves
Neuvième Leçon. — Empires des Lechs, des Czechs et des Russes. — Nouvelle tradition. — Les Popiels et les Piastes. — Les
grands-ducs normands de la Russie. — Dualité russe et lechczech. — Les capitales russes et lechs-czechs. Avènement du Christianisme dans les pays slaves. — Saini Jérôme, saint Cyrille et saint Méthode, — Les églises d’Orient et d’Occident. — L’unité slave et le Panslavisme
Dixième Leçon. — Invasion hongroise. — Formation des dialectes slaves. — Dualité slavo-philologique. — Les plus anciens monuments littéraires. — Le Jugement de Libussa, poëme slave du IXe siècle
Onzième Leçon. — Découverte littéraire de Wenceslas Hanka. — Le manuscrit de Krolodwor. — Le poëme héroïque Zaboï-Slavol-Ludiek ; ce que signifie ce poëme. — La lutte entre le christianisme et le paganisme se poursuit encore aujourd’hui dans la littérature. — Le christianisme introduit chez les Slaves la famille, l’autorité, l’enseignement, etc., et prépare l’unité slave
Douzième Leçon. — Le manuscrit de Krolodwor, suite. — Le poëme de la fille de Konbilaï. — Dualité slavo-religieuse. — Les barons allemands chez les Slaves. — Les Slaves catholiques et les Slaves grecs orientaux. — L’Église d’Orient et l’Église d’Occident. — Le chroniqueur Nestor et le chroniqueur Gallus. — La patrie de Gallus
Treizième Leçon. — La dualité slave se retrouve dans la littérature. — Les deux églises chrétiennes chez les Slaves. — La Pologne au XIe siècle}. — Saint Adalbert, patron de la Pologne ; son apostolat, son martyre, son chant national polonais. — Les rois de Pologne n’ont pas toujours compris leur mission. — Le chroniqueur russe Nestor et le chroniqueur polonais Gallus ; différences entre ces deux écrivains démontrées en les comparant aux chroniqueurs Dittmar de Mersebourg, et Kosmas de Prague ; caractères littéraires de ces quatre écrivains. — Origine des dialectes. — Les dialectes slaves sont des langues. — Causes de la formation et de la décadence des langues
Quatorzième Leçon. — Les Slaves occidentaux ; leurs destructions. — Otho, évêque de Bamberg, convertit une partie de la Poméranie. — Le poëme d’Igor. — Boïan
Quinzième Leçon. — Suite du poème d’Igor ; caractères littéraires de ce poëme. — Les croyances surnaturelles des peuples. — Les vampires et le vampirisme des Slaves ; ce que c’est. — Les Dives. — Les Bulgares ; leurs conquêtes en Serbie ; ils assiègent Constantinople ; leur destruction par l’empereur Basile. — Les Serbes ; leur gouvernement. — Bela-Urosz. — Les Némania. — Étienne Duszan. — l’empire serbien
Seizième Leçon. — Les Serbiens. — Étienne Urosch ; empire des Grecs triballiens. — Le roi des Serbiens, Lazare. — Asservissement des Serbiens par les Turcs. — Giovani Campistrano prêche la croisade pour la délivrance de la Serbie. — Divergence sur l’histoire de la Serbie entre les auteurs de Byzance et les poëtes serbiens. — Mythologie serbienne. — Poëme du mariage du roi Lazare. — Légende poétique des saints. — Caractère
de la poésie serbienne. — Les rapsodes serbiens. — Découvertes littéraires de M. Wouk
Dix-septième Leçon. — Poésie serbienne. — Légende de la fondation des églises en Serbie. — Fragments du poëme de la bataille de Kossowo. — L’épopée païenne et l’épopée serbienne. — La langue serbienne. — Le Verbe ; son importance dans toutes les langues. — Les époques héroïque, romanesque et poétique de la Serbie. — Le roi Marco et le roi Arthur
Dix-huitième Leçon. — Causes de la ruine des Slaves du Danube. — Les Slaves parmi les Hellènes. — L’empire byzantin ; sa puissance et sa faiblesse ; cause de sa chute. — Les Slaves parmi les Turcs, les Janissaires et les Mamelucks. — Pourquoi la Russie a seule profité jusqu’à présent des embarras de la question orientale. — Le personnage mystique de Marco n’est autre chose que l’incarnation de l’histoire des Serbiens. — Le poëme sur le mariage du fils d’Iwan. — Montenegro et les Montenegrins ; leurs coutumes, leurs lois, leurs mariages
Dix-neuvième Leçon. — Quelques détails sur les mœurs domestiques slaves. — Véritable caractère de l’épopée. — Nature des relations des Slaves avec les pays orientaux et occidentaux, — Ce que Venise était pour les Serbiens. — Íwan Zernoyewitsch. — Poëme du mariage du fils d’Iwan
Vingtième Leçon. — Le sentiment de la famille parmi les Slaves. — Le compagnon d’armes. — Romans poétiques serbiens. — Contes serbiens
Vingt et unième Leçon. — La fiancée du prince Marco et le doge de Venise. — Chansons serbiennes ; comment elles se composaient. — La femme d’Hassan Aga. — M. Wouk à la cour du prince Milosch ; comment il a formé sa collection. — Encore quelques mots sur Montenegro
Vingt-deuxième Leçon. — Traductions diverses des poésies slaves. — L’hérédité parmi les Slaves. — Les villes russes dans le moyen âge. — Kiew ; Novogorod. — La Pologne, la Russie et la Bohême dans le XIIe siècle. — Origine de la Prusse. — L’ordre Teutonique ; ses luttes, sa puissance et sa décadence. — Les Lithuaniens. — L’invasion mongole ; la Pologne devant les Mongols
Vingt-troisième Leçon. — État littéraire, politique et moral des Slaves du Nord après le XIIe siècle. — Formation de l’empire moskowite ; Mstislawitch. — Destruction de l’empire russo-normand. — Les Finois, leur poésie. — Développements de l’empire moskowite. — Les chroniqueurs slaves du Nord après le XIIe siècle. — La Pologne au XIIIe siècle siècle. — Formation de l’empire polonais idéal. — Littérature polonaise au XIIIe siècle siècle.
Vingt-quatrième Leçon. — Les détracteurs des chroniques slaves. — Caractères de ces chroniques. — Les chroniqueurs polonais. — Vincent. — Style des lois slaves comparé à celui de la Bulle d’Or. — Caractère de la législation polonaise. — Rapports entre les divers États polonais. — Comment les Polonais s’appliquèrent à reproduire la forme romaine. — Le Veto. — La Bohême au XVe siècle siècle. — Les rois Jean et Charles IV. — Le chroniqueur Dalemil. — Lutte de la nationalité bohème contre le germanisme. — Wiclef. — Jean Huss et sa doctrine. — Ziska ; ses guerres destructives. — Fin de la lutte des Hussites contre les catholiques. — Progrès des Moskowites et des Lithuaniens. — Réunion de la Lithuanie à la Pologne
Vingt-cinquième Leçon. — Époque des Jagellons. — Caractère du grand-duc de Lithuanie, devenu roi de Pologne. — Fusion
des Polonais et des Lithuaniens. — Guerre entre la Pologne et l’ordre Teutonique. — Destruction de l’ordre Teutonique. — Victoires des Jagellons sur les Turcs. — Bataille de Warna. — Affaire du schisme d’Orient ; rapprochement momentané des deux églises. — Prise de Constantinople par les Turcs. — Causes de la chute de Constantinople. — Résumé de l’histoire slave
fin de la table des sommaires du premier volume.