Livre:Fontenelle - Œuvres de Fontenelle, Tome III, 1825.djvu
| Titre | Œuvres de Fontenelle |
|---|---|
| Volume | 5 |
| Auteur | Bernard Le Bouyer de Fontenelle  |
| Maison d’édition | Salmon, libraire-éditeur |
| Lieu d’édition | Paris |
| Année d’édition | 1825 |
| Bibliothèque | Bibliothèque nationale de France |
| Fac-similés | djvu |
| Avancement | À corriger |
| Série | Tome I — Tome II – Tome III — Tome IV — Tome V |
Pages
4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 — tdm tdm tdm tdm
Table des matières
contenues dans le troisième volume.
Section Iere. Suppositions et idées préliminaires.
—II. De la force centrifuge.
—III. De la circulation des solides et des fluides.
—IV. Considération plus particulière du tourbillon solaire.
—V. Du corps solide dans un tourbillon.
—VI. Du tourbillon dans un tourbillon.
—VII. Détails plus particuliers du tourbillon solaire.
—VIII. Du tourbillon environné par d’autres tourbillons.
—IX. Sur les atmosphères des corps célestes.
Réflexions sur la théorie précédente.
Doutes sur le système physique des causes occasionnelles.
Chap. Ier. Occasion de l’ouvrage.
—II. Histoire des causes occasionnelles.
—III. Qu’il semble que les corps ne sont point causes occasionnelles, mais causes véritables de mouvement les uns à l’égard des autres.
—IV. Qu’il semble que, dans le système des causes occasionnelles, Dieu n’agit pas simplement.
—V. Qu’il semble que, dans le système des causes occasionnelles, Dieu n’agit point par des lois générales.
—VI. Qu’il semble que le système des causes occasionnelles ne rend pas Dieu plus souverain,
que le système commun de la force mouvante des corps.
Lettre de l’auteur des Doutes à M***
Entretiens sur la Pluralité des Mondes.
Préface.
À monsieur L.
Ier Soir. — Que la terre est une planète qui tourne sur elle-même et autour du soleil.
IIe Soir. — Que la lune est une terre habitée.
IIIe Soir. — Particularités du monde de la lune. Que les autres planètes sont habitées aussi.
IVe Soir. — Particularités des mondes de Vénus, de Mercure, de Mars, de Jupiter et de Saturne.
Ve Soir. — Que les étoiles fixes sont autant de soleils, dont chacun éclaire un monde.
VIe Soir. — Nouvelles pensées qui confirment celles des entretiens précédens. Dernières découvertes qui ont été faites dans le ciel.
Préface.
Première Dissertation. — Que les oracles n’ont point été rendus par les démons.
Chap. Ier. Première raison pourquoi les anciens chrétiens ont cru que les oracles étaient rendus par les démons. Les histoires surprenantes qui couraient sur le fait des oracles et des génies.
—II. Seconde raison des anciens chrétiens pour croire les oracles surnaturels. Convenance de cette opinion avec le système du christianisme.
—III. Troisième raison des anciens chrétiens. Convenance de leur opinion avec la philosophie de Platon.
—IV. Que les histoires surprenantes qu’on débite sur les oracles doivent être fort suspectes.
—V. Que l’opinion commune, sur les oracles, ne s’accorde pas si bien qu’on pense avec la religion.
—VI. Que les démons ne sont pas suffisamment établies par le paganisme.
—VII. Que de grandes sectes de philosophes païens n’ont point cru qu’il y eût rien de surnaturel dans les oracles.
—VIII. Que d’autres que des philosophes ont assez souvent fait peu de cas des oracles.
—IX. Que les anciens chrétiens eux-mêmes n’ont pas trop cru que les oracles fussent rendus par les démons.
—X. Oracles corrompus.
—XI. Nouveaux établisssemens d’oracles.
—XII. Lieux où étaient les oracles.
—XIII. Distinctions de jours et autres mystères des oracles.
—XIV. Des oracles qui se rendaient sur les billets cachetés.
—XV. Des oracles en songes.
—XVI. Ambiguité des oracles.
—XVII. Fourberies des oracles manifestement découvertes.
—XVIII. Des sorts.
Deuxième Dissertation. — Que les oracles n’ont point cessé au temps de la venue de Jésus-Christ.
Chap. Ier. Faiblesse des raisons sur lesquelles cette opinion est fondée.
—II. Pourquoi les auteurs anciens se contredisent souvent sur le temps de la cessation des oracles.
—III. Histoire de la durée de l’oracle de Delphes, et de quelques autres oracles.
—IV. Cessation générale des oracles avec celle du paganisme.
—V. Que quand le paganisme n’eût pas dû être aboli, les oracles eussent pris fin. Première raison particulière de leur décadence.
—VI. Seconde cause particulière de la décadence de oracles.
—VII. Dernières causes particulières de la décadence des oracles.
À Lucien, aux champs élysiens.
Dialogues des morts anciens
Dialogues des morts anciens avec des modernes.
Dialogues des morts modernes.