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• 22 mai 2024 à 05:08 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/232 (Page non corrigée : Page créée avec « nous devons ici nous contenter de considérer un ou deux exemples qui nous éclaireront sur la situation. Les plus grands systèmes métaphysiques et ceux qui ont eu le plus grand nombre de partisans sont les systèmes « idéalistes ». Qu’est-ce que la doctrine de l’idéalisme métaphysique et pourquoi exerce-t-elle une telle fascination sur les philosophes ? Elle affirme que l’essence réelle de toutes les choses est de la même nature que celle dont no... ») Balise : Non corrigée
• 22 mai 2024 à 05:03 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/231 (Page non corrigée : Page créée avec « {| |+ |- | Intuition || Connaissance |- | un seul terme || deux termes |- | agréable || utile |- | vivre || penser |- | présentation || explication |- | accointance|| description |- | inexprimable || expression |- | ce qui est ordonné || ordre |- | contenu || forme |} Le principal résultat de cette discussion est qu’elle fait table rase de tous les préjugés à l’encontre de la connaissance scientifique et de sa méthode. Nous ne pouvons plus croire qu...) Balise : Non corrigée
• 21 mai 2024 à 04:55 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/230 (Page non corrigée : Page créée avec « de l’extérieur et falsifiant ainsi notre connaissance, alors que la seule véritable méthode pour découvrir ce qu’est réellement l’eau consiste à s’identifier à elle. Schopenhauer pensait qu’en faisant cela, il découvrirait que l’eau n’était que Volonté, et Bergson nous assure qu’elle se révélerait comme élan vital. Pouvons-nous accepter de telles affirmations ? Si nous nous transformions réellement en eau, nous devrions être de l’... ») Balise : Non corrigée
• 21 mai 2024 à 04:44 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/229 (Page non corrigée : Page créée avec « En aucun cas ! Pour donner un nom à la couleur que je vois, je dois dépasser l’immédiateté de l’intuition pure, je dois réfléchir, ne serait-ce qu’un peu. Je dois reconnaître la couleur comme étant celle que l’on m’a appris à appeler « bleu ». Il s’agit d’un acte de comparaison, d’association ; appeler une chose par son nom propre est un acte intellectuel — l’acte le plus simple de l’intellect, certes — et son résultat est une... ») Balise : Non corrigée
• 21 mai 2024 à 04:40 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/228 (Page non corrigée : Page créée avec « le sens ultime de tous nos mots et symboles. Une définition donne le sens d’un terme au moyen d’autres mots, ceux-ci peuvent à nouveau être définis au moyen d’autres mots encore, et ainsi de suite jusqu’à ce que nous arrivions à des termes qui n’admettent plus de définition verbale — le sens de ceux-ci doit être donné par accointance directe : on ne peut apprendre le sens des mots « joie » ou « vert » qu’en étant joyeux ou en voyant du... ») Balise : Non corrigée
• 21 mai 2024 à 04:22 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/227 (Page non corrigée : Page créée avec « elles. Mais dans un tel cas, il est évident que ce que nous recherchons n’est pas du tout la connaissance (bien que nous décrivions le résultat de notre expérience par les mots « Maintenant, je connais enfin les pyramides » ) mais le plaisir. Nous recherchons un certain frisson qui est tout à fait différent d’une véritable connaissance explicative. La véritable connaissance des pyramides consiste en des propositions sur leur nature et leur histoire,... ») Balise : Non corrigée
• 21 mai 2024 à 04:18 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/226 (Page non corrigée : Page créée avec « la « connaissance intuitive » de Bergson n’est rien d’autre qu’une formulation particulièrement emphatique d’une idée très ancienne qui imprègne presque tous les systèmes traditionnels de philosophie. Il s’agit de l’idée qu’il existe différents degrés de connaissance (ce qui est tout à fait vrai) et que le degré de connaissance dépend de l’intimité du contact entre le connaisseur et la chose connue (ce qui est tout à fait faux). On... ») Balise : Non corrigée
• 21 mai 2024 à 04:04 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/225 (Page non corrigée : Page créée avec « par accointance ou par intuition, nous traitons le contenu comme l’objet d’une activité, comme quelque chose qui est « saisi » par l’« esprit », qui est attiré par lui, qui en fait partie ou, pire encore, qui est « perçu » par lui. On a ici l’impression que l’esprit acquiert une « connaissance » du contenu en se l’appropriant d’une manière ou d’une autre. Cette impression est extrêmement trompeuse. Le contenu est le contenu ; on ne pe... ») Balise : Non corrigée
• 21 mai 2024 à 03:58 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/224 (Page non corrigée : Page créée avec « « explication », mais là encore il n’est pas habituel de l’utiliser dans ce contexte ; pour la plupart des gens, il semblerait étrange de parler de l’épistémologie comme de la « théorie de l’explication » au lieu de la « théorie de la connaissance ». Mais après avoir fait la distinction, je pense qu’il n’y a pas de danger de confusion pour nous ; et chaque fois que nous voulons souligner que nous ne parlons pas d’une simple connaissance... ») Balise : Non corrigée
• 20 mai 2024 à 04:35 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/223 (Page non corrigée : Page créée avec « tion. La réponse peut être une description ou une explication. La différence réelle semble être la suivante : nous avons affaire à une simple déclaration de fait si les actes de connaissance sur lesquels la proposition est basée consistent à reconnaître une entité directement donnée comme quelque chose qui m’est déjà familier et à laquelle je peux, par conséquent, appliquer un nom ou une description. Je vois une chose ronde — ou j’en ai la s... ») Balise : Non corrigée
• 20 mai 2024 à 04:10 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/222 (Page non corrigée : Page créée avec « les avoir laissés de côté, il reste ce que, dans la terminologie de Kant, on appellerait les jugements synthétiques, et il ne fait aucun doute que tous ces jugements transmettent une certaine forme de connaissance. Lorsque j’écoute une proposition qui n’est pas tautologique, on me dit en fait quelque chose qui sera nouveau pour moi (à moins que je ne le sache auparavant), et la proposition m’évitera de le découvrir moi-même. (Nous supposons que la... ») Balise : Non corrigée
• 20 mai 2024 à 04:05 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/221 (Page non corrigée : Page créée avec « le domaine des sciences sociales, ils suivent tous la même méthode dans leurs propres domaines. L’historien qui découvre par qui César a été tué découvre que le nouveau qualificatif de « meurtrier de César » peut s’appliquer à Brutus (et à quelques autres) ; le linguiste qui suit l’étymologie d’un certain terme découvre qu’un certain autre mot peut être qualifié de « racine de ce terme » et ainsi de suite. Partout où il y a un prog... ») Balise : Non corrigée
• 20 mai 2024 à 04:02 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/220 (Page non corrigée : Page créée avec « surtout du processus psychologique de la pensée) ou — dans des cas plus compliqués — nous utilisons des signes écrits = des chiffres et des nombres dans des dessins et des calculs ou peut-être même de petits modèles (surtout dans le cas d’inventions techniques). Comme presque partout ailleurs, les mots jouent un grand rôle ici, ils sont des signes utiles à la fois pour acquérir des connaissances et pour les communiquer. Ainsi, lorsque nous acquér... ») Balise : Non corrigée
• 19 mai 2024 à 06:35 PandaMystique discussion contributions a créé la page Forme et Contenu/II : La Nature de la Connaissance (Page créée avec « <pages index="Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu" from="218" to="251" header=1 /> »)
• 19 mai 2024 à 06:27 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/219 (Page non corrigée : Page créée avec « de déviation, mais il n’y a qu’une seule possibilité : l’utilisation d’expériences antérieures. Mais à quoi peuvent bien servir les anciennes expériences dans une situation nouvelle, qui est tout à fait différente ? (Il est vrai que s’il n’y avait absolument aucune ressemblance entre l’ancien et le nouveau, la raison serait sidérée et surprise et incapable de donner aucun conseil : mais cela n’arrive jamais, sauf dans la prime jeunesse.... ») Balise : Non corrigée
• 19 mai 2024 à 05:38 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/218 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> {{T3|'''II. La Nature de la Connaissance.'''|fs=1.2em|ff=serif}} Quelle est la nature de la connaissance ? En posant cette question, nous utilisons le mot « connaissance » dans le sens particulier où il désigne l’objet et le but de toute démarche scientifique. (Qu’est-ce que l’on cherche vraiment dans une recherche scientifique désintéressée ?) La pensée scientifique n’est pas ''fondamentalement'' différente de la pensée quoti... ») Balise : Non corrigée
• 18 mai 2024 à 06:55 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/217 (Page non corrigée : Page créée avec « pour déclarer la phrase dépourvue de sens ! — Je pense qu’il doit être clair que nous n’avons rien à voir avec cette utilisation du terme « vérifiabilité », et que nous devions avoir quelque chose d’autre à l’esprit lorsque nous avons dit que le sens d’une proposition était sa méthode de vérification. En effet, nous appelons une proposition vérifiable si nous sommes capables de décrire une manière de la vérifier, peu importe que la v... ») Balise : Non corrigée
• 18 mai 2024 à 06:53 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/216 (Page non corrigée : Page créée avec « un ensemble d’hypothèses qui peuvent être vraies ou fausses et qui doivent être testées par l’expérience. Il n’est pas nécessaire de faire des hypothèses sur le sens, et elles viendraient trop tard, car il faut présupposer le sens pour formuler une hypothèse. Nous n’avons fait aucune hypothèse, nous n’avons fait que formuler les règles que tout le monde suit toujours lorsqu’il essaie d’expliquer son propre sens et lorsqu’il veut compren... ») Balise : Non corrigée
• 18 mai 2024 à 06:13 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/215 (Page non corrigée : Page créée avec « est bien sûr possible de donner une description verbale de n’importe quelle situation, mais il est impossible de comprendre la description si l’on n’a pas établi au préalable une sorte de lien entre les mots et le reste du monde. Et cela ne peut se faire que par certains actes, comme par exemple des gestes, par lesquels nos mots et expressions sont mis en corrélation avec certaines expériences. Ainsi, si je prononce une phrase et que vous me demandez...) Balise : Non corrigée
• 18 mai 2024 à 05:21 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/214 (Page non corrigée : Page créée avec « de ce principe ? Cette question a été très disputée dans la philosophie moderne, et elle mérite assurément toute notre attention, car, si je ne me trompe, c’est le principe fondamental du philosopher, et sa négligence est la cause de tous les troubles graves de la métaphysique. L’objet de toute proposition est d’exprimer un fait. Il semble donc que, pour énoncer le sens de la proposition, il faille indiquer le fait qu’elle exprime. Mais quelle... ») Balise : Non corrigée
• 18 mai 2024 à 04:04 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/213 (Page non corrigée : Page créée avec « prendre en compte, sur des bases empiriques, la probabilité que sa couleur ait changé entre-temps ; 2) comparer mon jugement actuel avec une description que j’ai notée lors de la première observation ; 3) le comparer avec les descriptions données par d’autres personnes. Le critère de vérité du jugement est l’accord de ces différentes propositions ; et si nous disons que la couleur est bien la même, que ma mémoire ne m’a pas trompé, nous ne vo... ») Balise : Non corrigée
• 18 mai 2024 à 03:40 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/212 (Page non corrigée : Page créée avec « elles ; mais en réalité, nous ne faisons aucune hypothèse d’aucune sorte, notre raisonnement ne repose sur aucun présupposé concernant le monde réel. Toute véritable philosophie (comme je serai amené à le rappeler plus tard) évolue entièrement dans le domaine des possibilités — des possibilités qui, bien sûr, seront toujours suggérées par des réalités, mais qui peuvent être considérées tout à fait indépendamment de leur réalisation. D... ») Balise : Non corrigée
• 18 mai 2024 à 03:34 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/211 (Page non corrigée : Page créée avec « vers la terre promise. Par commodité, je continuerai à utiliser le terme « contenu », mais le lecteur comprendra qu’une phrase dans laquelle ce mot apparaît ne doit pas être considérée comme une proposition sur une chose appelée « contenu », mais comme une sorte d’abréviation d’une phrase plus compliquée dans laquelle le mot n’apparaît pas. {{T4|'''13. Communication avec soi-même.'''|ff=serif}} Je ne me flatte pas d’avoir levé tous les... ») Balise : Non corrigée
• 17 mai 2024 à 05:33 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/210 (Page non corrigée : Page créée avec « des couleurs est plus compliqué chez une personne normale que chez un daltonien, les relations internes sont moins simples, et il s’agit d’une différence de structure. Les affirmations du physiologiste sont donc des constatations ordinaires et contiennent tout ce que l’on peut dire sur les qualités. Si ces affirmations ne peuvent être faites avec une certitude absolue mais seulement avec un degré de probabilité plus ou moins grand, ce n’est pas par... ») Balise : Non corrigée
• 17 mai 2024 à 04:55 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/209 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Nous avons continuellement parlé de « contenu » (bien que souvent avec une certaine hésitation) et nous avons discuté de la possibilité que deux esprits distincts fassent l’expérience du « même » contenu. Il est généralement admis — sur la base d’arguments tels que ceux présentés dans la section 8 — qu’il est à jamais impossible de savoir si deux personnes ont ou non les mêmes « données de conscience » dans leur esprit ; e... ») Balise : Non corrigée
• 16 mai 2024 à 05:54 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/208 (Page non corrigée : Page créée avec « la personne qui la perçoit) doit être considérée comme beaucoup plus sûre et plus précise que la présentation d’un échantillon ou de l’objet coloré lui-même, car ce dernier peut avoir subi toutes sortes de changements lorsque nous ne le regardions pas (ou, d’ailleurs, même lorsque nous le regardions), et l’état physiologique de la personne qui le perçoit peut ne pas être du tout ce que nous attendions qu’il soit. Le langage des échantillo... ») Balise : Non corrigée
• 16 mai 2024 à 04:19 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/207 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Si un matin le courrier vous apportait une lettre ne contenant qu’une feuille verte, vous ne pourriez rien en faire ; vous pourriez l’enregistrer comme un simple fait, mais il ne « signifierait » rien pour vous. Par contre, l’événement curieux aurait le caractère d’une communication, ce serait un véritable message, si la feuille était accompagnée d’une explication ou si vous aviez reçu une instruction à son sujet. Il peut s’agir... ») Balise : Non corrigée
• 16 mai 2024 à 04:15 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/206 (Page non corrigée : Page créée avec « {{T4|'''11. Peut-on échapper au langage ? '''|ff=serif}} Jusqu’à présent, nous avons discuté de la nature de l’expression principalement en ce qui concerne notre langage ordinaire de mots, du moins nous avons pris à partir de lui la plupart de nos illustrations. Néanmoins, nos arguments ont été d’une nature si générale qu’ils s’appliquent à tout type de langage, ils incluent toutes les formes d’expression possibles. Je pense qu’on l’ad... ») Balise : Non corrigée
• 16 mai 2024 à 04:10 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/205 (Page non corrigée : Page créée avec « la transmission d’une structure relativement constante, ou, plus correctement encore, une série continue d’événements ayant approximativement les mêmes structures. Si (dans le langage de la métaphysique traditionnelle) je pouvais sortir de ma propre conscience le vert d’une couleur dont je fais l’expérience et le mettre dans celle de quelqu’un d’autre, alors il aurait le vert lui-même, et non une expression de ce vert. Nous n’utilisons pas l... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 16:06 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/204 (Page non corrigée : Page créée avec « l’image pour l’image, tout notre intérêt est tourné vers l’expression et se détourne de ce qui est exprimé. Ce sont ces derniers cas qui nous intéressent dans notre analyse : nous ne nous intéressons pas aux faits mais à la manière dont les faits peuvent être exprimés. Cela signifie que nous n’avons rien à voir avec le contenu. Exprimer, c’est laisser de côté le contenu. C’est par son contenu que l’original se distingue de toutes ses... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 15:48 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/203 (Page non corrigée : Page créée avec « {{T4|'''9. Pourquoi le contenu est-il inexprimable ? '''|ff=serif}} J’imagine que les débutants en philosophie (mais, à bien y réfléchir, peut-on être plus que débutant en philosophie ?) peuvent encore douter de nos affirmations, et il serait naturel qu’ils demandent : « Vous faites des affirmations très catégoriques, mais doivent-elles vraiment être vraies ? Comment savez-vous que le contenu ne pourrait pas être exprimé après tout, si l’on s... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 11:15 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/202 (Page non corrigée : Page créée avec « (yeux et centres optiques) ne fonctionne pas correctement ; car en réalité l’affirmation que quelque chose ne va pas dans ses facultés perceptives est identique à l’affirmation que les structures qui déterminent le caractère général de sa vie consciente sont connectées ou déconnectées d’une manière qui diffère d’une manière bien définie de la vie des êtres humains normaux. Cette dernière affirmation pourrait être formulée plus brièveme... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 05:56 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/201 (Page non corrigée : Page créée avec « les facultés perceptives pourraient être testées (y compris les paroles prononcées) seraient exactement les mêmes pour les deux individus. Tous deux diraient qu’ils voient avec leurs yeux et qu’ils entendent avec leurs oreilles, ils appelleraient les objets et leurs qualités par les mêmes noms, leurs jugements sur toutes les similitudes et différences de sons, de couleurs, de tailles, etc. concorderaient à tous égards, bref, ils se comprendraient pa... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 05:29 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/200 (Page non corrigée : Page créée avec « même, avec certains centres cérébraux), mais comme de quelque chose qui est fait de contenu, ce qui est évidemment considéré comme la nature intrinsèque de certains « états de conscience ». Nous verrons plus loin que tout cet argument n’a pas vraiment de sens ; mais avant de le démontrer, nous allons rester quelque temps à un niveau où les phrases de ce genre semblent avoir un certain sens. Cela impliquera l’utilisation d’un langage incorrect d... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 05:14 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/199 (Page non corrigée : Page créée avec « il est capable de construire n’importe quelle structure spatiale, et donc aussi la structure du système des couleurs, parce qu’elle peut être représentée par une image spatiale comme celle du double cône ou d’un dispositif similaire). La description d’un objet coloré ne communique de contenu à personne, qu’il s’agisse d’un aveugle ou d’un voyant, mais lui laisse le soin de le fournir à partir de son propre stock. Vous direz sans doute que... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 05:05 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/198 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Cette conclusion ne serait pas justifiée. Au contraire, la proposition décrivant la verdeur peut communiquer à l’aveugle autant qu’à un voyant, à savoir qu’il s’agit d’une chose possédant une certaine structure ou appartenant à un certain système de relations internes. Le Contenu étant essentiellement incommunicable par le langage, il ne peut être transmis à un voyant ni plus ni mieux qu’à un aveugle. Vous direz que pourtant il... ») Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 04:53 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/197 (Page non corrigée : Page créée avec « une certaine saveur comme la douceur du sucre, une certaine couleur comme le vert d’une prairie, un certain son comme le son produit par un diapason d’une certaine description, et ainsi de suite. De cette manière, il devient évident que les propositions expriment des faits dans le monde en parlant d’objets et de leurs propriétés et relations externes. Et ce serait une grave incompréhension de nos déclarations si vous pensiez que les propositions peuv...) Balise : Non corrigée
• 15 mai 2024 à 03:36 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/196 (Page non corrigée : Page créée avec « nature intrinsèque de notre vert est qu’il occupe une position définie dans une gamme de couleurs et dans une échelle de luminosité, et cette position est déterminée par des relations de similitude et de dissemblance avec les autres éléments (nuances) de l’ensemble du système. Ces relations qui existent entre les éléments du système de couleurs sont évidemment des relations internes, car il est d’usage d’appeler une relation interne si elle... ») Balise : Non corrigée
• 14 mai 2024 à 05:57 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/195 (Page non corrigée : Page créée avec « purement formelle dans le sens expliqué, car la structure spatiale, bien que l’« espace » puisse à juste titre être considéré comme une « forme » de choses ou d’événements naturels, n’est pas elle-même une structure logique, car comment pourrait-elle être « spatiale » si ce n’est en vertu de son contenu ? Si la forme de la feuille était décrite par l’équation de sa courbe limite, on admettrait probablement que la simple équation en ta... ») Balise : Non corrigée
• 14 mai 2024 à 05:33 PandaMystique discussion contributions a créé la page Forme et Contenu/I : La Nature de l’Expression (Page créée avec « <pages index="Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu" from="185" to="217" header=1 /> »)
• 14 mai 2024 à 05:07 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/194 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Une feuille verte est posée sur mon bureau. Mes doigts la touchent, mes yeux la voient, je suis conscient de sa forme, de sa couleur, de son poids approximatif, etc. Vous, qui n’êtes pas présent dans ma chambre, n’êtes conscient d’aucune de ces propriétés, mais il m’est possible de vous les communiquer en décrivant la feuille. La description exprime ses propriétés ; comment s’effectue-t-elle, et y a-t-il des limites ? D’après ce... ») Balise : Non corrigée
• 14 mai 2024 à 04:48 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/193 (Page non corrigée : Page créée avec « se demander : Quelle est la Matière qui possède une certaine structure ? Quel est le contenu qui correspond à la forme ? Très vite, nous aurons des doutes sur le sens d’une telle question, mais pour l’instant, nous allons écarter ces doutes et tenter de comprendre la Structure en essayant de la distinguer de ce qui a la structure. Une telle distinction semble non seulement raisonnable mais même nécessaire, car nos exemples semblent montrer qu’un mê... ») Balise : Non corrigée
• 14 mai 2024 à 04:45 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/192 (Page non corrigée : Page créée avec « mais simplement l’ordre en général. C’est le genre de chose dont s’occupe la logique, et nous pouvons donc l’appeler Ordre logique, ou simplement Structure. Un seul et même fait peut être exprimé dans mille langues différentes, et les mille propositions différentes auront toutes la même structure, et le fait qu’elles expriment aura aussi la même structure, car c’est justement pour cette raison que toutes ces propositions expriment exactement... ») Balise : Non corrigée
• 14 mai 2024 à 04:41 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/185 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> {{c|'''Form and Content, an Introduction to'''|fs=1.3em|ff=serif}} {{c|'''Philosophical Thinking.'''|fs=1.3em|ff=serif}} {{c|Three lectures, delivered in the University of London in November 1932. (Bisher unveröffentlicht.)|fs=0.9em|ff=serif|m=1.3em}} ») Balise : Non corrigée
• 14 mai 2024 à 04:34 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/191 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Si la nouvelle disposition des anciens signes n’était qu’un nouveau symbole, elle ne symboliserait rien avant qu’une nouvelle signification ne lui ait été donnée par une définition spéciale ; mais une expression exprime son propre sens, on ne peut lui donner un sens ''post festum''. Illustrons cette différence par un exemple. Si je sais que le signe M représente un certain son, nous n’avons affaire qu’à une simple représentation, e... ») Balise : Non corrigée
• 14 mai 2024 à 04:04 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/190 (Page non corrigée : Page créée avec « des faits nouveaux, voire des faits tout court. Un écolier ouvre son exemplaire de l'Anabasis de Xénophon et, en lisant la première phrase du livre, il apprend le fait, entièrement nouveau pour lui (supposons-le), que le roi Darius avait deux fils. Il sait quel fait particulier est exprimé par cette phrase particulière, bien qu'il n'ait jamais rencontré cette phrase auparavant et qu'il n'ait certainement pas connu ce fait auparavant. Il ne peut donc p...) Balise : Non corrigée
• 13 mai 2024 à 15:48 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/189 (Page non corrigée : Page créée avec « construction particulière correspond à un fait particulier ? Dans un certain sens, c’est possible, mais avant de tirer d’autres conclusions, nous ferons bien de remarquer qu’une étude psychologique de la manière dont une langue est apprise peut ne pas nous aider du tout à comprendre la nature de la langue en général. Le philosophe ne s’intéresse qu’à l’essence ou à la possibilité de l’expression, le psychologue doit tenir cette possibilit... ») Balise : Non corrigée
• 13 mai 2024 à 04:53 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/188 (Page non corrigée : Page créée avec « {{c|'''3. La représentation par des symboles.'''|fs=}} Comment est-il possible qu’en percevant une chose, nous puissions prendre conscience d’une autre chose qui n’est évidemment en rien présente dans la première ? La première réponse que l’on est tenté de donner à cette question est à peu près la suivante : Pour comprendre l’Expression, dira-t-on, il suffit de rappeler le simple fait de la représentation, c’est-à-dire d’une sorte de c... ») Balise : Non corrigée
• 13 mai 2024 à 04:47 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/187 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> Dans la vie de tous les jours, nous ne trouvons rien de mystérieux à l’existence du langage ; mais s’il est vrai qu’il n’y a rien de mystérieux à ce sujet, il semble étrange que les philosophes n’y aient pas prêté un peu plus d’attention et ne se soient pas un peu plus interrogés (comme c’est l’affaire du philosophe) sur ce phénomène apparemment simple que nous considérons tous comme faisant partie de notre vie, au même tit... ») Balise : Non corrigée
• 13 mai 2024 à 04:21 PandaMystique discussion contributions a créé la page Page:Schlick - Gesammelte Aufsätze (1926 - 1936), 1938.djvu/186 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> {{c|'''I. La Nature de l’Expression.'''|fs=1.2em|ff=serif}} {{c|'''1. Le Langage.'''|ff=serif}} La civilisation humaine repose entièrement sur la possibilité de communiquer des pensées. Il n’y aurait pas de coopération entre les êtres humains si l’homme ne pouvait pas échanger des idées avec ses semblables ; il n’y aurait pas d’arts, pas de sciences, si les connaissances ne pouvaient pas être transmises d’une génération à l... ») Balise : Non corrigée