Tous les journaux publics
Affichage combiné de tous les journaux disponibles sur Wikisource. Vous pouvez personnaliser l’affichage en sélectionnant le type de journal, le nom d’utilisateur ou la page concernée (ces deux derniers étant sensibles à la casse).
- 21 avril 2024 à 13:34 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Livre:Aristote - Histoire des animaux - traduction Jules Barthélemy Saint-Hilaire - tome 3.djvu (Page créée avec « »)
- 21 avril 2024 à 13:31 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Utilisateur:Epigeneticist/Histoire des animaux-tome3 (Page créée avec « {{SéparateurDeTexte|2}} {{t2|LIVRE HUITIÈME}} {{---}} {{il|0.7}} {{t3|CHAPITRE PREMIER}} {{il|0.7}} {{Alinéa|{{t|Des actes et de la vie des animaux ; comparaison des animaux et de l’homme ; dans son enfance, l’homme n’est guère qu’un animal ; gradation des êtres ; passage presque insensible des uns aux autres ; animaux équivoques qui sont presque des plantes ; l’éponge ; gradation analogue dans les fonctions de la vie ; la plante ne fai... ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 21 avril 2024 à 13:23 Epigeneticist discussion contributions a déplacé la page Utilisateur:Epigeneticist/Histoire des animaux-livres4-8 vers Utilisateur:Epigeneticist/Histoire des animaux-tome2
- 21 avril 2024 à 13:18 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Utilisateur:Epigeneticist/Histoire des animaux-livres4-8 (Page créée avec « <pages index="Aristote - Histoire des animaux - traduction Jules Barthélemy Saint-Hilaire - tome 2.djvu" header=1 /> {{SéparateurDeTexte|2}} {{t2|LIVRE QUATRIÈME}} {{---}} {{il|0.7}} {{t3|CHAPITRE PREMIER}} {{il|0.7}} {{Alinéa|{{t|Des animaux qui n’ont pas de sang ; les mollusques ; les crustacés ; les testacés ; les insectes ; description générale de ces quatre genres ; description particulière des mollusques ; leur organisation ; leurs pi... ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 21 avril 2024 à 12:50 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Livre:Aristote - Histoire des animaux - traduction Jules Barthélemy Saint-Hilaire - tome 2.djvu (Page créée avec « »)
- 17 avril 2024 à 08:34 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Logique d’Aristote/Catégories (Page créée avec « <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" from=261 to=340 header=1 /> ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 17 avril 2024 à 07:36 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Logique d’Aristote/Plan des Catégories (Page créée avec « <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" from=209 to=340 header=1 /> ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 17 avril 2024 à 07:34 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Logique d’Aristote/Introduction aux Catégories (Page créée avec « <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" from=209 to=340 header=1 /> ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 17 avril 2024 à 07:13 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Logique d’Aristote/Préface (Page créée avec « <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" from=3 to=161 header=1 /> ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 17 avril 2024 à 05:57 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Discussion Livre:Aristote - Psychologie, trad Barthélemy Saint-Hilaire, 1847.djvu (pages 152 et 153 manquantes : nouvelle section) Balise : Nouveau sujet
- 16 avril 2024 à 15:09 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Hermeneia (Page créée avec « <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" header=1 /> {{SéparateurDeTexte|2}} {{t3|PLAN DE L’HERMÉNEIA.}} {{il|0.5}} {{Alinéa|{{t|Le nom, le verbe, l’affirmation et la négation, l’énonciation et le jugement, tels sont les objets divers dont il sera question dans ce traité. Les mots ne sont que l’image de la pensée. Les choses sont en soi identiques pour tous les hommes : les pensées qu’ell... ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 16 avril 2024 à 12:57 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Categories (Page créée avec « <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" header=1 /> <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" from=3 to=161 header_type=empty /> <pages index="Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu" from=340 to=161 header_type=empty /> ») Balise : Éditeur de wikicode 2017
- 16 avril 2024 à 12:47 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/340 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 10.<ref>''Il y a peut-être encore'', On aurait pu attendre ici un résumé de tous le traité des Catégories.</ref> Il y a peut-être encore d’autres modes de possession ; mais nous avons énuméré tous ceux à peu près qu’on emploie le plus habituellement. {{Centré|FIN DES CATÉGORIES}} ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:44 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/339 (Page corrigée : Page créée avec « D’abord comme manière d’être, disposition ou toute autre qualité : on dit, en effet, qu’un homme a de la science, de la vertu. § 3<ref>''En second lieu, comme quantité'', ou bien elle est appliquée à celle de la quantité.</ref>. En second lieu, comme quantité, par exemple, la taille que quelqu’un a ; car on dit qu’il a trois coudées, quatre coudées. § 4<ref>''On dit que quelqu’un a un manteau'', Voir plus haut, ch. 4, § 2, l’exempl... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:42 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/338 (Page corrigée : Page créée avec « {{SéparateurDeTexte|2}} {{t4|CHAPITRE XV.}} {{il|0.5}} {{C|{{t|DE LA POSSESSION.|85}}}} {{il|0.5}} {{Alinéa|{{t|Huit espèces principales de la possession ; exemples.|90}}|1|-1}} § 1<ref>''Avoir'', Comparez plus haut la catégorie de la qualité ch. 4, § 2, ch. 9, § 6 et dans ma Métaphysique chapitre 23 du livre 5e.</ref>. Avoir, s’emploie de plusieurs façons. § 2<ref>''Ou toute autre qualité'', la catégorie de la possession est appliquée à ce... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:41 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/337 (Page corrigée : Page créée avec « est mû par une sensation s’accroisse ou diminue, ni qu’il éprouve aucun des autres mouvements. Ainsi donc la modification est bien réellement un mouvement d’espèce différente de toutes les autres. Si elle n’était qu’un mouvement de même nature, il faudrait que sur-le-champ la chose modifiée s’accrût ou diminuât, ou éprouvât un des autres mouvements ; or, il n’en est rien. § 5<ref>''Si on lui applique le gnomon'', Si l’on prolonge la... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:40 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/336 (Page corrigée : Page créée avec « {{SéparateurDeTexte|2}} {{t4|CHAPITRE XIV.}} {{il|0.5}} {{C|{{t|DU MOUVEMENT.|85}}}} {{il|0.5}} {{Alinéa|{{t|Six espèces de mouvement : rapports et opposition de ces espèces entre elles.|90}}|1|-1}} § 1<ref>''On distingue six espèces de mouvement'', Voir la théorie générale du mouvement dans les Leçons de Physique, liv. 5 et suiv., et dans la Métaphysique, liv. II. chap. 12, et liv. 12. ch. 7. — ''Modification'', Ou altération, l’action de deve... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:39 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/335 (Page corrigée : Page créée avec « aussi simultanées par nature. Placées dans des divisions différentes les unes des autres, se dit des choses comprises dans une même division : par exemple, le volatile est divisé par opposition en terrestre et en aquatique ; terrestre et aquatique, en effet, sortis du même genre, sont des divisions opposées l’une à l’autre. L’animal se divise, en effet, en toutes ces classes : en volatile, en terrestre, en aquatique ; et de toutes ces choses, au... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:38 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/334 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> {{SéparateurDeTexte|2}} {{t4|CHAPITRE XIII.}} {{il|0.5}} {{C|{{t|DE LA SIMULTANÉITÉ.|85}}}} {{il|0.5}} {{Alinéa|{{t|Trois espèces de simultanéité : 1° en temps ; 2° par nature ; 3° par division spécifique.|90}}|1|-1}} § 1<ref>''On dit en général'', La simultanéité la plus ordinaire est celle qui est considérée dans le temps.</ref>. On dit en général, et dans le sens le plus spécial du mot, que deux choses coexistent quand leur... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:36 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/333 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 7<ref>''Mais peut-être pourrait-on croire'', Cinquième espèce de la priorité : la réalité est antérieure au jugement qui l’énonce. Simplicius affirme que, dans d’autres ouvrages, Aristote énonçait beaucoup plus d’espèces de priorité qu’il ne fait ici, et que Straton, dans sa monographie sur l’antérieur et le postérieur, en distinguait aussi bien davantage. Schol., p. 89, a, 40 et p. 90, a, 12.</ref>. Mais peut-être pourrai... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:36 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/332 (Page corrigée : Page créée avec « les choses qui ne rendent pas réciproquement la consécution d’existence. Ainsi, un précède deux, parce que deux existant, il s’ensuit sur-le-champ qu’un existe ; tandis qu’un existant, il ne s’ensuit pas nécessairement que deux existe ; et l’un ne suit pas réciproquement l’existence du reste. Ainsi donc, une chose semble être première quand il n’en sort pas réciproquement l’existence d’une autre. § 4<ref>''Dans les sciences démo... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:36 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/331 (Page corrigée : Page créée avec « la vertu, celui de l’autre c’est le vice. Enfin, le bien et le mal ne sont pas dans un genre, mais ils sont eux-mêmes genres de certaines choses. {{SéparateurDeTexte|2}} {{t4|CHAPITRE XII.}} {{il|0.5}} {{C|{{t|DE LA PRIORITÉ.|85}}}} {{il|0.5}} {{Alinéa|{{t|Quatre espèces principales de priorité : 1° relativement au temps ; 2° relativement à la non-réciprocité ; 3° relativement à l’ordre ; 4° relativement au mérite. On peut distinguer en... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:34 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/330 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 16 avril 2024 à 12:32 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/329 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 16 avril 2024 à 12:29 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/328 (Page corrigée : Page créée avec « ils seront faux tous les deux ; puisqu’en effet si Socrate n’existe pas du tout, il ne peut être vrai, ni qu’il soit malade, ni qu’il soit bien portant. § 24<ref>''Dans les choses de privation et de possession'', Après les contraires exprimés par des mots combinés, formant une proposition, il examine de même les opposés par privation ou possession exprimés aussi dans une proposition en forme.</ref>. Dans les choses de privation et de possession,... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:29 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/327 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 21<ref>''Les opposés qui le sont comme négation'', Quatrième espèce des opposés Voir plus haut, §§ 2 et 3. — ''Que l’une des deux soit vraie et l’autre fausse'', Voilà le caractère spécial de cette opposition.</ref>. Les opposés qui le sont comme négation ou affirmation ne sont évidemment opposés d’aucune des façons qu’on a dites jusqu’ici ; mais pour ces choses, et pour elles seules, il faut toujours nécessairement qu... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:28 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/326 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 20<ref>''Comme la chaleur dans le feu'', Voir le § précédent — On peut remarquer aussi une certaine abondance de mots dans ce §. — ''Une fois devenu aveugle'', Dans le sens rigoureux du mot.</ref>. De plus, les contraires, dès qu’il y a un sujet qui les reçoit, peuvent se changer l’un dans l’autre, à moins que l’un des deux uniquement ne soit une nécessité physique, comme la chaleur dans le feu. En effet, l’homme bien portan... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:28 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/325 (Page corrigée : Page créée avec « Ainsi donc il n’est pas nécessaire que l’un ou l’autre de ces contraires appartienne à tout le sujet qui les reçoit ; mais c’est nécessaire seulement, dans les choses qui naturellement n’ont qu’un seul des contraires ; et alors ce contraire unique est en elles d’une manière déterminée, et non pas indifféremment. On le voit donc, tout ce que l’on a dit jusqu’ici est inapplicable à la privation et à la possession. D’abord, il n’est... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:27 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/324 (Page corrigée : Page créée avec « énoncées par privation et possession ne sont pas opposées entre elles comme le sont les contraires. D’abord, pour les contraires entre lesquels il n’existe pas de termes moyens, il est toujours nécessaire que l’un des deux existe dans les choses où il est placé par nature, ou bien dans celles auxquelles on l’attribue ; et l’on se rappelle qu’il n’y a point d’intermédiaires pour les contraires dont l’un des deux doit nécessairement se tr... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:27 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/323 (Page corrigée : Page créée avec « l’affirmation. En effet, le mode de l’affirmation est identique ; car de même que dans ces deux phrases : Il est assis, il n’est pas assis, l’affirmation est l’opposé de la négation, de même les choses exprimées dans ces deux énonciations sont opposées : Être assis, n’être pas assis. § 17<ref>''On voit sans peine'', Discussion sur la nature spéciale de l’opposition entre la privation et la possession. Elles ne sont pas opposées comm... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:27 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/322 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 13<ref>''Être privé et posséder'', La remarque qui suit est vraie ; mais on ne voit pas bien comment elle est nécessaire ici : c’est peut-être pour préparer la remarque du § 15.</ref>. Être privé et posséder ne doivent pas être confondus avec privation ou possession. La possession c’est la vue ; la privation, c’est l’aveuglement. Mais avoir la vue n’est pas la vue, être aveugle n’est pas l’aveuglement. L’aveuglement,... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:26 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/321 (Page corrigée : Page créée avec « Parfois il ne serait pas facile de donner un nom à l’intermédiaire, et alors on le détermine par la négation de l’un et l’autre extrême : par exemple, quand on dit d’une chose qu’elle n’est ni bonne ni mauvaise, ni juste ni injuste. § 11<ref>''La privation et la possession'', Troisième espèce des opposés. — ''L’un et l’autre'', La possession et la privation.</ref>. La privation et la possession se disent par rapport à une seule et m... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:26 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/320 (Page corrigée : Page créée avec « maladie sont par nature dans le corps de l’animal. De toute nécessité, l’une des deux, maladie ou santé, doit y être. De même aussi pair et impair sont des attributs du nombre, et il faut de toute nécessité que l’un ou l’autre, pair ou impair, soit au nombre. Ici, aucun intermédiaire, ni entre la santé et la maladie, ni entre le pair et l’impair. § 9<ref>''Où l’alternative n’est pas nécessaire'', Dans les cas où les deux contraires peu... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:25 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/319 (Page corrigée : Page créée avec « qui est sue, est dite sue par quelque autre chose, par la science. § 5<ref>''Toutes les choses donc'', Pacius fait ici un paragraphe, et j’ai cru devoir conserver sa division : mais il vaudrait mieux placer le Paragraphe un peu plus loin à l’alinéa suivant. — ''Les choses opposées comme contraires'', Après avoir traité des relatifs, il passe ses contraires, seconde espèce des opposés. — ''Ne sont pas du tout dites réciproquement'', Comme le p... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:25 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/318 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 2<ref>''De quatre manières différentes''. Qu’il va étudier successivement dans le reste du chapitre, et comparer entre elles.</ref>. Une chose peut être opposée à une autre de quatre manières différentes ; ou comme les relatifs ou comme les contraires, ou comme privation ou comme possession, ou enfin comme affirmation et négation. § 3<ref>''Et pour donner des exemples'', Aristote emploie ici la même expression qu’il a employée plu... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:23 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/317 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> {{SéparateurDeTexte|2}} {{t3|SECTION TROISIÈME.}} {{il|0.5}} {{C|HYPOTHÉORIE.}} {{il|0.5}} {{Séparateur|4}} {{il|0.5}} {{t3|CHAPITRE X.}} {{il|0.5}} {{C|{{t|DES OPPOSÉS.|85}}}} {{il|0.5}} {{Alinéa|{{t|Quatre espèces d’opposés : les relatifs, les contraires, les opposés par possession et privation, et les opposés par affirmation et négation ; exemples divers. <br />1° Des relatifs ; <br />2° Des contraires : contraires avec interméd... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:17 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/316 (Page corrigée : Page créée avec « claires, on n’ajoutera rien à ce qu’on en a dit au début à savoir, que la manière d’être, c’est, par exemple, d’être chaussé, d’être armé ; et le lieu : dans le lycée, dans la place, etc., et autres explications déjà données. § 7<ref>En ce qui concerne les genres ou catégories. — Pour compléter cette discussion des catégories on peut voir d’abord sur la catégorie de la manière d’être ou possession, le dernier chap. des C... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:17 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/315 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> {{SéparateurDeTexte|2}} {{t3|CHAPITRE IX.}} {{il|0.5}} {{C|{{t|DES AUTRES CATÉGORIES.|85}}}} {{il|0.5}} § 1<ref>''L’action et la passion'', Dans l’énonciation des catégories, ch. 4, § 1. il plaçait l’action et la passion en dernier lieu.</ref>. L’action et la passion admettent les contraires et le plus et le moins. § 2<ref>''Reçoivent les contraires'', Première propriété de l’action et de la passion.</ref>. Echauffer en effet,... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:15 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/314 (Page corrigée : Page créée avec « musique n’est pas dite la musique d’une chose ; et cependant par le genre dont elles font partie, elles sont, elles aussi, des relatifs ; ainsi la grammaire est la science de quelque chose, et non pas la grammaire de quelque chose ; la musique est la science de quelque chose, et non la musique de quelque chose. On voit donc que chacune de ces sciences en particulier n’appartient plus à la relation. Nous recevons d’autre part des qualifications d’apr... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:15 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/313 (Page corrigée : Page créée avec « ne puissent admettre la définition de la chose en question, l’un ne pourra pas être dit plus que l’autre. Donc tous les qualitatifs ne reçoivent pas le plus et le moins. § 29. Dans tout ce que nous avons dit jusqu’ici, il n’y a point encore de propriété spéciale à la qualité. § 30<ref>''Cette propriété spéciale aux qualités'', Quatrième ou troisième propriété de la qualité, selon que l’on admet ou que l’on n’admet pas la secon... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:15 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/312 (Page corrigée : Page créée avec « qu’une autre ; une chose juste est plus ou moins juste qu’une autre ; et ces choses reçoivent individuellement une augmentation de qualité ; car une chose blanche peut devenir plus blanche. § 27<ref>''Qu’une justice soit plus ou moins justice'', La qualité ne reçoit pas de plus et de moins : le qualitatif, l’objet ou l’être qualifié d’âpres cette qualité en reçoit. — Donc les choses, ou les êtres.</ref>. Si, du reste, ce s’est pas... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:14 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/311 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 23<ref>''Les contraires existent aussi'', Première propriété de la qualité.</ref>. Les contraires existent aussi pour la qualité. Ainsi la justice est le contraire de l’injustice, la blancheur de la noirceur, et ainsi du reste. Ceci s’applique aussi aux qualitatifs formés d’après ces qualités. Par exemple, le juste est opposé à l’injuste ; le blanc, au noir. § 24<ref>''Cette propriété n’est pas cependant générale'', Ainsi... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:13 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/310 (Page corrigée : Page créée avec « grammatical de grammaire, juste de justice ; et de même pour tous les autres. § 20<ref>''Il n’existe pas de mot'', Il y en a plus en français qu’il n’y en a en grec. — ''Une qualification dérivée'', la langue française n’a pas de mot de ce genre.</ref>. Pour quelques-uns de ces objets, comme les qualités elles-mêmes n’ont pas de nom spécial, ils ne peuvent être nommés par dérivation de ces qualités. Ainsi coureur, lutteur, en tant que q... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:13 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/309 (Page corrigée : Page créée avec « la forme suffit ainsi pour qualifier quoi que ce soit. § 15<ref>''Expriment bien plutôt la situation'', et rentrent par conséquence dans cette Catégorie, voir plus loin ch. 9, § 5, et plus haut ch. 4, § 1, et ch. 7, § 4.</ref>. Rare et dense, rude et uni, sont des mots qui semblent indiquer encore quelque qualité ; mais toutes ces choses semblent sortir en réalité des divisions de la qualité ; car ces mots expriment bien plutôt la situation que... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:13 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/308 (Page corrigée : Page créée avec « affectives et des affections ; tout ce qui dès la naissance provient de quelques affections inébranlables, se nomme qualité. Par exemple, la fureur maniaque, la colère, etc., etc., parce qu’en effet on est qualifié d’après elles de furieux, de colérique. On en peut dire autant encore des déportements de divers genres qui ne sont pas de nature, mais qui, par d’autres circonstances, deviennent excessivement difficiles à changer, ou même tout à fai... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:12 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/307 (Page corrigée : Page créée avec « leur origine dans quelque affection permanente et invariable, se nomment donc des qualités affectives. Ainsi la blancheur et la noirceur sont dites des qualités, soit qu’elles résultent d’une constitution naturelle, parce qu’alors elles font que nous sommes qualifiés d’après elles de telle ou telle manière ; soit qu’une maladie fort longue ou bien une chaleur brûlante, produisent ce même effet de blancheur ou de noirceur, et qu’alors ces deux... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:12 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/306 (Page corrigée : Page créée avec « que les choses qui les reçoivent seraient elles-mêmes affectées en rien ; car le miel, non plus que telle autre chose de ce genre, n’est pas appelé doux, parce qu’il est affecté d’une certaine façon ; la chaleur, le froid ne sont pas appelés qualités affectives, parce que les corps qui reçoivent ces qualités éprouvent eux-mêmes une modification d’un certain genre. Mais elles sont dites qualités affectives, parce que relativement aux sensati... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:11 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/305 (Page corrigée : Page créée avec « appelle hommes sains ceux qui ont la puissance physique de ne pas souffrir aisément de tous les accidents fortuits ; les valétudinaires, ceux qui sont par constitution impuissants à ne pas souffrir aisément de tous ces accidents. C’est dans le même sens qu’on appelle telle chose dure, telle autre molle ; dure, parce qu’elle a la puissance de ne pas être divisée aisément ; molle, parce qu’elle a l’impuissance de cette même qualité. § 8<re... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:11 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/304 (Page corrigée : Page créée avec « des sciences, mais qui sont encore ébranlables sur bien des points, ne sauraient passer pour avoir une réelle capacité, bien qu’ils aient plus ou moins de dispositions pour la science. Ainsi, la disposition diffère de la capacité en ce que l’une est mobile, tandis que l’autre est plus durable et moins changeante. § 6. Les capacités, du reste, sont aussi des dispositions ; mais les dispositions ne sont pas nécessairement des capacités. Ceux qui on... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence
- 16 avril 2024 à 12:11 Epigeneticist discussion contributions a créé la page Page:Aristote (trad. Barthélemy-Saint-Hilaire) - Logique, tome 1, Ladrange, 1844.djvu/303 (Page corrigée : Page créée avec « <nowiki/> § 3<ref>''La capacité'', J’ai préféré ce mot à celui d’habitude, qui aurait cependant eu l’avantage de se rapprocher plus de la forme du mot grec ; c’est la première espèce de la qualité.</ref>. Ainsi la capacité et la disposition forment une première espèce de qualité. § 4<ref>''La science… paraît une des choses les plus stables'', Voir Derniers Analytiques, liv. 1, ch. 33.</ref>. La capacité diffère de la disposition en... ») Balises : Corrigée ModificationEnSéquence