Livre:Taine - Voyage en Italie, t. 2, 1876.djvu
| Titre | Voyage en Italie |
|---|---|
| Sous-titre | Florence et Venise |
| Volume | Tome ii |
| Auteur | Hippolyte Taine  |
| Lieu d’édition | Paris |
| Année d’édition | 1876 (3e éd.) |
| Bibliothèque | Internet Archive |
| Fac-similés | djvu |
| Avancement | À corriger |
| Série | 1, 2 |
Pages
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TABLE DES MATIÈRES
De Rome à Pérouse. — La campagne romaine. — L’Apennin. — Paysages.
Pérouse. — Œuvres et mœurs de la première renaissance — La peinture mystique. — Beato Angelico. — Le Pérugin. — Le Cambio. — La vallée de Pérouse.
Assise. — Villages et paysans. — Les trois églises. — Giollo et Dante. — Concordance du mysticisme chrétien et de l’art gothique. — Liaison des mœurs barbares et de l’imagination enthousiaste.
L’état politique. — Difficultés et ressources. — Dispositions de la bourgeoisie. — Prédominance et progrès du parti constitutionnel et libéral. — L’Italie se rapproche de la France. — Inconvénients et avantages de la centralisation moderne.
De Pérouse à Sienne. — Aspect de Sienne. — Passage du régime républicain au régime monarchique. — Monuments du moyen âge. — La cathédrale.
La cathédrale. — Le gothique italien. — Nicolas de Pise. — Premiers pas de la sculpture. — Le sentiment de la forme au temps de la renaissance.
Origines de la peinture à Sienne et à Pise. — Énergie inventive dans les mœurs et dans les arts. — Daccio de Sienne. — Simone Memmi. — Les Lorenzotti. — Matteo de Sienne.
De Florence à Pise. — Paysages. — L’architecture de Pise. — Le Dôme, la Tour penchée, le Baptistère, le Campo Santo. — Les peintures du quatorzième siècle. — Pietro d’Orvieto, Spinello Spinelli, Pietro Lorenzetti, les Orcagna. — Correspondante des mœurs et des arts au quatorzième siècle. — Pourquoi le développement de l’art reste alors suspendu.
La ville. — Le caractère florentin. — Les rues. — Les calcines. — San Miniato.
Les théâtres. — La littérature. — La politique. — En quoi la révolution italienne diffère de la révolution française. — Le paysan vis-à-vis du noble. — Le laïque vis-à-vis du prêtre.
La Piazza. — Mœurs républicaines du moyen âge. — La guerre des rues et des familles, — Le Palais-Vieux. — Contraste des monuments du moyen âge et de ceux de la renaissance. — Le Dôme. — Caractère mixte et original de cette architecture. — Le Camp mile. — Le Baptistère. — L’Italie est restée latine. — Précocité de la renaissance. — Brunelleschi, Donatello et Ghiberti.
Les premiers peintres. — Les Byzantins. — Cimabue. — Giotto. — Premiers signes de l’esprit laïque, italien et païen. — Les successeurs de Giotto. — L’art représente alors des idées et non des êtres.
Le quinzième siècle. — Transformation des mœurs et des idées. — La prospérité publique et les inventions utiles. — Le bien-être et le goût du luxe. — Idée moderne de la vie et du bonheur. — Les humanistes. — Les poètes. — Le carnaval. — Nouvelle carrière ouverte aux arts. — L’orfèvre est alors le promoteur de l’art. — L’art représente, non plus des idées, mais des êtres. — La perspective avec Paolo Uccello — Le portrait du corps réel, le modelé et l’anatomie avec Antonio Pollaiolo et Verocchio. — L’invention de la forme idéale avec Masaccio. — Originalité et limites de l’art au quinzième. — Fra Filippo Lippi et Ghirlandajo. — Les survivants. — Botticelli.
Le couvent de Saint-Marc. — Beato Angelico. — Sa vie et son œuvre. — Prolongation de l’art et du sentiment mystiques.
Les Uffizi. — La Tribune. — Les antiques, et les sculptures de la renaissance. — Différence entre l’art grec et l’art du seizième siècle. — Michel-Ange. — Les tombeaux des Médicis.
Le palais Pitti. — La monarchie des Médicis. — Les mœurs de cour. — Promenades parmi les peintres. — Andrea del Sarto et Fra Bartholomeo. — L’esprit florentin et le rôle de Florence en Italie.
De Florence à Bologne. — L’Apennin. — Bologne. — Les rues et les figures. — Les jeunes gens, les femmes. — L’amour.
San Domenico. — Le tombeau de saint Dominique. — San Petronio. — Jacopo della Quercia. — Jean Bologne. — Fin de la renaissance.
La Pinacothèque. — La sainte Cécile de Raphaël. — Les Carrache. — Les mœurs et l’art pendant la restauration catholique. — Le Dominiquin. — L’Albane. — Le Guide.
De Bologne à Ravenne. — Paysages. — Paysans. — Le tombeau de Théodoric. — Ravenne. — Le style byzantin. — Mosaïques de Sant’Apollinare. — La civilisation de Constantinople. — Altération et dégradation de l’âme et de l’art. — San Vitale, l’architecture et les mosaïques. — Justinien et Théodora. — Le tombeau de Placidia.
De Bologne à Padoue. — La campagne. — Padoiic, — Les mœurs du quatorzième siècle et les arts du quinzième. — Santa Maria dell’Arena et les peintures de Giotto. — Santa Giustina. — Sant’Antonio. — Les sculpteurs et les ornemanistes du quinzième et du seizième siècle. — Le régime municipal comparé aux grands États modernes. — Avantages et inconvénients de la civilisation contemporaine.
De Padoue à Venise. — Les lagunes. — Promenade dans Venise. — Le grand canal. — La place Saint-Marc. — Le palais ducal. — Venise reine, par Véronèse. — Paysages de soir et de nuit sur la mer.
L’ancienne Venise. — Prolongation du régime municipal. — Originalité et abondance de l’invention dans les petits États libres. — Renaissance de l’architecture. — Saint-Marc. — Importation et transformation du style byzantin. — Mosaïques et sculptures.
San Giovanni e Paolo. — I Frari. — Le mausolée de Guattamelata. — Monuments funéraires des doges. — Empreintes diverses de l’esprit de chaque siècle dans la sculpture. — Le moyen âge, la renaissance, le dix-septième siècle, l’âge moderne. — Le Martyre de saint Pierre par Titien. — Le Tintoret.
Promenades. — La Giudecca. — I Gesuati. — I Gesuiti.
Théâtres. — Mœurs et figures. — Misère. — Impôts. — Esprit public. — L’oisiveté et le rêve à Venise.
Les derniers siècles. — L’épicurisme. — Canaletti, Guardi, Longhi, Goldoni, Gozzi. — Le carnaval. — La licence.
Le Lido. — La mer. — La tour de Saint-Marc. — La ville, l’eau et les sables.
Le climat. — Le tempérament. — L’art est un résumé de la vie. — Le moment. — Situation des hommes entte les mœurs héroïques et les mœurs molles.
Les peintres primitifs. — Jean Bellin. — Carpaccio.
Le monde vénitien au seizième siècle. — L’orgueil patricien. — La volupté franche. — Intérieur de l’Arétin. — Sentiment de l’art. — Instincts coloristes.
Le palais ducal. — Personnages du temps. — Peintures allégoriques de Véronèse et de Tintoret. — L’Enlèvement d’Europe.
Titien. — Sa vie et son caractère. — Ses peintures à l’Académie. — L’Assomption de la Vierge. — Santa Maria della Salute. — Le Sacrifice d’Abraham. — Abel et Caïn.
Musées. — Églises. — Bonifazio. — Palma le Vieux. — Véronèse.
Tintoret. — Son caractère et son génie. — Le Miracle de saint Marc. — La scuola di San Rocco. — Le Crucifiement. — Impression d’ensemble.
De Venise à Vérone. — Vérone. — Le cirque. — Les églises. — Le style lombard. — Le Dôme. — San Zenone. — Les Scaliger. — La Piazza. — Le Musée.
Le lac de Garde. — Milan. — Rues et figures. — La cathédrale. — Caractère mystique et analogies végétales du gothique. — Sant’Ambrogio. — Sainte Marie des Grâces. — La Cène de Léonard. — Caractère de ses personnages. — Caractères de son génie. — Son école. — Luini. — Le musée Brera. — La bibliothèque Ambrosienne.
Monza. — Côme. — Le lac. — Paysages. — La cathédrale. — L’architecture italienne et la sculpture du quinzième siècle.
De Côme au lac Majeur. — La dévotion. — L’épicurisme. — Les paysans. — Les bourgeois et les nobles. — Dispositions politiques. — Besoins de l’Italie.
Le lac Majeur. — L’Isola Madre. — L’Isola Bella. — Paysages. — L’art et la nature. — Les Alpes. — Le Simplon.
FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES.