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- 19 mai 2024 à 15:00 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/129 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> autheurs et que le Pepa a eu raison de le e attribuer. C'est pourquoy je suis assuré que si je dit que je condaiint enseigne qu'il y a de hommes avant Abam, enseignee par on cestain autheur de ce temps, encore que je ne soit pas Pape, je persuaderay ces masheurs que je condamnea varitable Dochine Et mesme quand il n'enprimaroit pas ce dogme et qu’il condaumant simplement le sens d'un autheur sans l'expliquer, La condamnation tomberoit presq...) Balise : Non corrigée
- 19 mai 2024 à 14:58 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/128 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> objection Encore qu'an puisse demourer davond de ces que tautheur conteut dans cette quatresue masima que le Papa a attribué la qualité d'haratique a une cartaine dochine qu'il a jugé athe de Sanseniad, il ne s'ensait nullement qu'il ait pansé une autre dochine que la vertable dactrine de sanseniur; toute la raison qu'on en apporte c'est que ce sent faire fort au Capa Response. Ce que l'on avcorde ioy en passant mune presque toutes les pret...) Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:48 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/127 (Page non corrigée : Page créée avec « Or je ne croy pas qu’on puisse de savouer sincerement que les heuves allaguées ne suffisent pour monstrer qu'il est au moins beaucoup plus vray samblable, et mesme moralement cestain que les Capes et l'Eglise n'ont point en fermé la grace afficace sous les mots de sens de Vanveniis Donc en doit frocer son jugement a celu, et croire que ce n'est pas le sens qu'on doit donner aux constitutions qui sa doivent toujours expliqués au ser qui paroist estre l...) Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:46 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/126 (Page non corrigée : Page créée avec « entrer duns aveune maiſont sans l’axoir ſait coisiter, celux qui ayant antrepiis e de la querir de cetta imagination se seroit efforcé de monsher que cet ceccidlent estoit impostible, nʼauvoit jamais reutté dans ce dassein, parce qu'il ast en affet possible. Mais Si on entreprend de monther prouver qu’il n'ast pas oray semblable que celu anine et que pranant on principe plus à General, on luy farte voir quʼil ne fat pas regler des actions et sa vie pa...) Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:45 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/125 (Page non corrigée : Page créée avec « le sens da Tansenius. Les Evasques du Sourre et de la deriere aſtemblée qui ont esté les. autheurs de lu condamnation du sons de Tansenius, et das propostions ausens. 8e Sansenius disent dans leur relation que ce sons de Tansenius quʼils condamnent etoit inconne a toutes les Ecdles Catholiques avant sansenius et Bajus. Or il est impostible de supposer qu’ils ayont este ignorans jus qu’au peget que de ne pas scavour qu’il ny a non de plus commun dans l...) Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:43 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/124 (Page non corrigée : Page créée avec « qu’il n’ʼontendoit poit condammer la grace efficaec; et ce mot ne pouvoit estre ambigu dans sa bouche, parce qu’il avoi esté tellement informe de ce qu’on appelloit la dochine de la grace efficau ayant este Jeune à Rome duvant les Congregations de Auailijs, et cyant au duvant son Tonsifigat les oreilles battües de ce mot par les Dominicains et par vne infinité d’ʼautres parsonnes qui y prronoient interest, qu’il est impossibla qu’il entendit a... ») Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:42 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/123 (Page non corrigée : Page créée avec « dans lʼapprobation de la dochine de St Augustin se sont en effat touvoes. dans le condamnation du sens de Pansenius comme il est faiile dʼen faive lʼapplication. Le Sons de Pansenius estoit en affet interpresté diversement car il estot represente. par ses acusatours sous des termes heretiques, comme il paroist partout les liores faits devant les constitutions, et particuliorement par ceux Ju Pera Anat. de incoacta libertate: Informatio de quinque prop...) Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:42 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/122 (Page non corrigée : Page créée avec « qu'un grand nombre de Catholiques eussent coustence qu'il n'avoit jamais enseigné la grace efficace, ni la Predestination gratuise. 2. Si ceux qui ont solicité cette approtation avoit declaré par escrit qu'il prioient le Pape d'approuver la dectine de St. Augustin mays qui n'avoient gardé de luy demander qu'il approuvast la dochine de la grace efficace et de la predestination quel gratuittez parce que c'est une chose toute differente et que ce n'estoi...) Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:40 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/121 (Page non corrigée : Page créée avec « <nowiki /> ode point en effet differente de celle de l'Eglise. Mais comme il saroit certain que le Pape en condamnant la dachine de Caloi seroit ou heretque Arrien s'il avoit bien entondue, ou seroit tombé dans une aneur de fait, s'il avoit mal entendue; il est impossible que l'esprit ayant a choiser de ces deux opinions, ne juge qu'il seroit infiniment plus vray semblable que ce Pape n'ust pas entendu Caloin que non pas que faisant toujours proffessi...) Balise : Non corrigée
- 17 mai 2024 à 12:26 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/120 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 5 janvier 2024 à 22:32 JmBooks discussion contributions a créé la page Œuvres de Blaise Pascal/Biographies/1 (Page créée avec « <pages index="Œuvres de Blaise Pascal, I.djvu" from=51 to=70 header="1" prev="" current="" next="" auteur="Marguerite Périer" titre="Copie d'un mémoire écrit de la main de Mademoiselle Marguerite Périer" /> Pascal, Blaise Catégorie:XVIIe siècle Catégorie:Jansénisme Catégorie:Port-Royal »)
- 5 janvier 2024 à 20:51 JmBooks discussion contributions a créé la page Œuvres de Blaise Pascal/Biographies/6 (Page créée avec « <pages index="Œuvres de Blaise Pascal, I.djvu" from=185 to=188 header="1" prev="" current="" next="" titre="Relation anonyme de l'accident du pont de Neuilly" /> Pascal, Blaise Catégorie:XVIIe siècle Catégorie:Jansénisme Catégorie:Port-Royal »)
- 5 janvier 2024 à 20:33 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:Œuvres de Blaise Pascal, X.djvu/327 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 4 janvier 2024 à 20:13 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:Œuvres de Blaise Pascal, X.djvu/326 (Page non corrigée : Page créée avec « pour son habileté de praticien et pour sa charité ; en 1671, il refusa la place de médecin du roi. Gui Patin parle dans ses lettres de Pierre Hommets, oncle de Hamon, qui mourut en 1666 ; il fut le beau père du fils de Gui Patin. Antoine Valot (1596-1671) fut premier médecin du roi ; Gui Patin le mentionne souvent. Eusèbe Renaudot (1618-1679) fut premier médecin de la dauphine. François Guenaut qui mourut en 1667, fut premier médecin de la reine. Nou...) Balise : Non corrigée
- 4 janvier 2024 à 19:47 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:Œuvres de Blaise Pascal, X.djvu/325 (Page non corrigée : Page créée avec « {{t2|INTRODUCTION}} <nowiki/> Avant de publier les lettres qui furent écrites après la mort de Pascal par Wallon de Beaupuis, la Mère Agnès, l’abbé de la Lane, Arnauld d’Andilly, Saci, la Mère Angélique de S{{e|t}} Jean, Nicole, le duc de Rouannez et Chapelain, nous rassemblons les divers documents qui nous ont été transmis sur la maladie et sur l’inhumation de Pascal ; — nous y joignons les éloges composés alors pour honorer sa mémoire, —... ») Balise : Non corrigée
- 4 janvier 2024 à 19:31 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:Œuvres de Blaise Pascal, X.djvu/319 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 4 janvier 2024 à 13:24 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:Œuvres de Blaise Pascal, X.djvu/332 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 4 janvier 2024 à 13:02 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:Œuvres de Blaise Pascal, X.djvu/331 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 29 décembre 2023 à 19:23 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/119 (Page non corrigée : Page créée avec « <poem> ces demniers temps par tous ceux qui fant proffession de suivre sa dochine et molinac masme estant du mailleur fois que les autres, a jugé qu'il astoit plus sincere de l'abandonner ou vertement que de pretendre qu'il luy estoit favorable Les remontrans et les Lutheriens d'appresent qui combattent sa dochine sur la Presdestination et sur la grace l'expliquant de la mesme sorte que les contreremonstrans scer ces deux point on a donc raison de sup...) Balise : Non corrigée
- 29 décembre 2023 à 19:15 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/118 (Page non corrigée : Page créée avec « <poem> il est impossible de ne pas entendré son sentiment, on doit suppeter que celuy qui l’approuve ou qui le condamme approuve son veritable sentiment, parce qu’ʼl est moralement certain qu’ʼillentond et le conçoit. Ainfy comme il est impossible de lirosle liore des Preadamistes sans reconnoistre qu’il & ensoigne qu’il y avoit des hommes avant Adam, si le Pape avoit condamne lʼapinion de cet autheur sans l’expliquer, on devroit conclure certain... ») Balise : Non corrigée
- 29 décembre 2023 à 19:13 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/117 (Page non corrigée : Page créée avec « <poem> Artiele 2. Quand on peut supposer et quand ne doit pas. Supposer qu’on autheur a esté bien entendu. Lon abjectera peut eshe qu’on doit suppoter de mesme que les- autres Papes en approusant ou condamnant unautheur onttoujourts concée sa veritable dochine, au que lʼon ne doit pas le supporer a l’égard da u Capprobation donnée a st Augustin. Mais ce sont deuxe mausaisas consequences. Car il est hes fauxe quonler Paper doive toujours & Supposer que...) Balise : Non corrigée
- 29 décembre 2023 à 19:07 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/116 (Page non corrigée : Page créée avec « <poem> Car il nʼest point vray, comme on le suppore que le fondement de cet avgument soit que les mots de doctrine derst Augustin dans la bouche des Papes non seulement neesignifioient, maisne pouvaient signifier autre chose que la roelle et venstable dochine de Sr Augustin, cest a dire les dogmes particuliars qu’il ce enseigne 2. Et il est vray au contraire que les moss de Doctime de saent Augustin dans la bouche de ceux qui concoisent quelque dogme...) Balise : Non corrigée
- 28 décembre 2023 à 22:55 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/115 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 28 décembre 2023 à 22:33 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/114 (Sans texte) Balise : Sans texte
- 28 décembre 2023 à 22:21 JmBooks discussion contributions a créé la page Discussion Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/113 (Accolades multiples : nouvelle section) Balise : Nouveau sujet
- 28 décembre 2023 à 21:53 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR631136102 - Recueil d'Ecrits sur le Formulaire - MS 140.pdf/113 (Page non corrigée : Page créée avec « {| |- |On doit supposer que le jugement du Pape a esté composé de trois connoissances. |{{Accolade(|3=35}} |{{Accolade(|3=7|La premiere par laquelle il a conceu}}{{brn|7}} {{Accolade(|3=7|La seconde par laq.{{e|lle}} il a conceu.}}{{brn|8}}{{Accolade(|3=5|La troisiesme par laquelle il a conceu.}} |Un dogme fixe, distinct, determiné, comme la grace necessitante, qui est le sujet de l'heresie.{{brn|8}} La relation de ce dogme à Jansenius, c'est a dire q...) Balise : Non corrigée
- 28 décembre 2023 à 15:40 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/117 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 28 décembre 2023 à 15:20 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/116 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 28 décembre 2023 à 15:14 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/115 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 28 décembre 2023 à 15:08 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/114 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 28 décembre 2023 à 14:52 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/113 (Corrigée) Balise : Corrigée
- 28 décembre 2023 à 14:11 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/112 (Sans texte) Balise : Sans texte
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- 28 décembre 2023 à 13:18 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/179 (Sans texte) Balise : Sans texte
- 28 décembre 2023 à 13:18 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/180 (Sans texte) Balise : Sans texte
- 28 décembre 2023 à 13:18 JmBooks discussion contributions a créé la page Page:FR-631136102 MS 2810 Gilberte Périer - Vie de Blaise Pascal et lettres.pdf/181 (Sans texte) Balise : Sans texte