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On doit supposer que le jugement du Pape a esté composé de trois connoissances.
La premiere par laquelle il a conceu

La seconde par laq.lle il a conceu.

La troisiesme par laquelle il a conceu.
Un dogme fixe, distinct, determiné, comme la grace necessitante, qui est le sujet de l'heresie.

La relation de ce dogme à Jansenius, c'est a dire qu'il a conceu que le dogme estoit de Jansenius.

La qualité de ce dogme en luy attribuant d'estre heretique.
Le Pape a renfermé ces trois choses, dans une seule expression

Sensus Jansenii est hereticus.

Et cette expression signifie littéralement.
Id.

Quod sensit Jansenius

est hereticum
qui repond a la premiere connoissance, et exprime et signifie ce dogme distinct, et determiné, est le sujet de l'heresie

qui exprime la relation a l'autheur, et repond a la ſeconde connoissance.

qui repond a la troisiesme connoissance &c.
Cet id estant distinct et determiné par luy mesme, ne peut plus estre determiné par autre chose, comme tous les individus clairement connus.

qui est determiné par l'endroit du livre de Jansenius, la page et autres circonstances qui ne determinent pas le sujet de la relation.

tombe sur le sujet id, c'est a dire sur le dogme distinct, et non sur la relation.

Le defaut de ceux qui ne comprennent pas cecy, est qu'ils prennent des determinations de la relation ; Quod sensit Jansenius, pour des determinations du sujet, Id.

Secondement, qu'ils prennent l'Id, pour un id confus ; au lieu que c'est un id distinct et clairement connu.