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REVUE PHILOSOPHIQUE

Grote. — La vie intime de Grote (A. Gérard) 

 309

Guarin de Vitry. — Sociologie abstraite (A. Espinas) 

 97

Hartmann (E. de). — La religion de l’avenir 

 190

Horwicz. — Analyses psychologiques sur des bases physiologiques (Th. Ribot) 

 62

Jackson (H.). — Les localisations du mouvement dans le cerveau (Th. Ribot) 

 214

Jardine. — Psychologie de la connaissance (L. Dumont) 

 614

Kuno Fischer. — F. Bacon et ses successeurs (J. Soury) 

 102

Lemoine (A.). — L’habitude et l’instinct (Beurier) 

 198

Luys (J.). — Le cerveau et ses fonctions (Th. Ribot) 

 516

Noiré. — La pensée monistique (A. Gérard) 

 625

Nolen. — Kant et Leibniz| (T. V. Charpentier) 

 509

Papillon. — Histoire de la philosophie (Th. Ribot) 

 426

Schmitz-Dumont. — Le temps et l’espace (Th. Ribot) 

 78

Schultze (Fritz). — Kant et Darwin (D. Nolen) 

 295

Stadler. — La téléologie de Kant (D. Nolen) 

 300

Vera. — Problème de l’absolu (A. Espinas) 

 618

Wundt (W.). — Influence de la philosophie sur les sciences expérimentales (Th. Ribot) 

 189

Zoellner. — Sur la nature des comètes (D. Nolen) 

 405

Zimmern (Miss Helen). — La vie de Schopenhauer (Th. Ribot) 

 424

REVUE DES PÉRIODIQUES.

Académie des sciences morales et politiques 

 429

Athenæum 

 526

Critique philosophique 

 429

Filosofia delle scuole Italiane 

 314

Journal of mental science 

 428

Journal of speculative philosophy 

 220 et 630

Mind 

 217 et 628

Philosophische Monatshefte 

 105 et 520

Philosophie positive 

 429

Revue scientifique 

 430

Zeitschrift für die Philosophie und philosophische Kritik 

 109 et 523

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Asmus. — La religion indo-germanique 

 108

Bain. — La morale de Sidgwick 

 629

Bayrhoffer. — L’idée de matière, etc. 

 631

Bonatelli. — Etude sur la philosophie de l’inconscient 

 318

Bratuscheck. — Le positivisme dans la science 

 106

Brinton. — La substance corticale du cerveau 

 221

Calderwood. — La morale de Sidgwick 

 629

Clifford. — Les bases scientifiques de la morale 

 219

Drossbach. — Possibilité de percevoir les phénomènes et impossibilité de percevoir l’essence 

 520