Jésus-Christ d’après Mahomet
Jésus-Christ d’après Mahomet,
ou les Notions et les Doctrines musulmanes sur le christianisme
ou les Notions et les Doctrines musulmanes sur le christianisme
E. Leroux et Otto Schulze, .
JÉSUS-CHRIST
D’APRÈS
MAHOMET
OU
LES NOTIONS ET LES
DOCTRINES MUSULMANES
SUR LE
CHRISTIANISME
PAR
ÉDOUARD SAYOUS
PROFESSEUR-AGRÉGÉ, DOCTEUR-ÈS-LETTRES, LAURÉAT DE L’INSTITUT.
PARIS | LEIPZIG |
E. LEROUX | OTTO SCHULZE |
RUE BONAPARTE 28. | QUER-STR. 11. |
1880.
À
M. CHARLES WADDINGTON
PROFESSEUR DE PHILOSOPHIE EN SORBONNE
HOMMAGE AMICAL.
TABLE DES MATIÈRES.
Pag. | ||
Introduction | 7 | |
Première Partie : Ce que Mahomet a connu | 11 | |
Ch. I. | Les éléments chrétiens en Arabie jusqu’à la fin du VIème siècle de l’ère chrétienne | 13 |
Ch. II. | Les sources des notions chrétiennes de Mahomet | 25 |
Ch. III. | La vie de Jésus d’après Mahomet | 34 |
Seconde Partie : Ce que Mahomet a nié ou affirmé | 53 | |
Ch. IV. | Négations dogmatiques : la Trinité, la Rédemption | 55 |
Ch. V. | Affirmations et imitations | 69 |
Ch. VI. | La Prophétie messianique d’après Mahomet et d’après les Musulmans | 80 |
Conclusion | 90 |