L. 11 : Les chemins cheminent. Voyez ci-dessus, p. 234, la fin de la note sur la l. 4 de la p. 67.*
L. 14 : Seruans, &. Ms. : Souuent ès. Ce qui est préférable.
L. 16 : Entre midy & feurolles. Voyez l’ancien prologue du quart livre, t. III, p. 193, l. 20.
L. 18 : Guindans. Ms. : Guydans.
L. 23 : En tous endroits heureux. Voyez ci-dessus, p. 293, note sur la l. 13 de la p. 422.*
... Nihil est ab omni
Parte beatum.
Page 100, l. 7 : Malgré Pallas.
Tu nihil invita dices faciesve Minerva.
L. 18 : Chemin… d’Abbé. Ms. : Chemin ferré de Bourges & le veidz marcher au pas de Otarde.
L. 26 : La Ferrate… d’vn. Ms. : La Ferriere ſus le Mont Cenis, creature du Roy Artus, acompaigné d’vn. 1564 et 1565 portent à tort : La Ferrare.
Page 101, l. 4 : Licé. Ms. : Liſſe.
L. 16 : Philolaus… Seleucus. Ms. : Philo, Ariſtacus & Seleucus auoient en icelle Iſle autresfoys philoſophé &…
L. 29 : En Egypte. Le ms. ajoute : « La dauantaige nous fuſt dict que Panigon ſur ſes derniers iours s’eſtoit en vng hermitaige d’icelle Iſle retiré, & viuoit en grande ſaincteté & vraye foy catholique ſans concupiſſance, ſans affection, ſans vice, en innocence, ſon prochain aymant comme ſoy meſme & Dieu ſur toutes choſes ; par tant faiſoit il pluſieurs beaulx miracles. A noſtre departement de Clothu, ie veiz le pourtraict mirifique de Varlet cherchant Maiſtre, iadis depainct par Charles Charmoys, Aurelian. » Il est déjà question plus haut (t. II, p. 274, l. 3) de ce « protraict d’vn varlet qui cherche maiſtre. »
Page 102, l. 1 : Eſclots. Sabots, sandales. Il s’agit de la chaussure de bois de plusieurs ordres religieux.
L. 2 : Fredons. Qui fredonnent, qui chantent.
L. 19 : La Quinte, laquelle eſt de tous bons accords. « Il y a ici une série de mauvaises équivoques tirées des