Grammaire de l’hébreu biblique/Morphologie/Nom/Paragraphe 88D
a Qatal (Flexion § 96 B b) Avec deux a primitifs brefs, devenus normalement å moyens. Cette forme est fréquente comme substantif et comme adjectif.
Substantifs : דָּבָר parole, אָדָם homme, פָּרָשׁ cheval, בָּקָר gros bétail ; שָׂכָר salaire, רָעָב faim, צָמָא soif.
Adjectifs : חָכָם sage, חָדָשׁ nouveau, יָשָׁר droit, רָחָב large, חָזָק fort, קָטָן, fém. קְטַנָּה petit (avec redoublement spontané § 18 f), אֶחָד un (de ʾaḥad, avec redoublement virtuel spont. § 20 c).
Racines ל״י (Flexion § 96 B f) : שָׂדֶה champ et (poét.) שָׂדַי, קָנֶה roseau, מָנֶה mine. Racines ל״ו : עָנָו humble.
Racines ע״ע : בָּדָד isolé, חָלָל percé, blessé à mort. Avec finale féminine (Flexion § 97 B b) : la forme qatalat devient normalement קְטָלָה. Cette forme est fréquente pour les abstraits : צְדָקָה justice, נְבָלָה infamie, et pour les noms de cris : זְעָקָה, צְעָקָה et צְוָחָה cri, שְׁאָגָה rugissement, אֲנָחָה soupir.
b Qatil (Flexion § 96 B d). La forme primitive devient normalement קָטֵל. Cette forme est fréquente pour les adjectifs : c’est elle qui a donné le parfait statif de la 1re espèce, § 41 b. Elle est assez fréquente pour les substantifs, en particulier pour les membres du corps (en partie adjectifs substantivés).
Adjectifs : כָּבֵד lourd, זָקֵן vieux, יָבֵשׁ sec, מָלֵא plein, דָּשֵׁן gras, עָרֵל incirconcis.
Substantifs : רָחֵל brebis, גָּדֵר mur, חָצֵר cour. Membres du corps : כָּבֵד foie (le lourd), כָּתֵף épaule (probablement plat ou large), יָרֵךְ cuisse, עָקֵב talon, כָּרֵשׁ* ventre, probablement חָזֶה poitrine (p.-ê. qui est en face). Au sens abstrait on ne trouve guère que גָּזֵל rapine (associé à ע֫שֶׁק retenue [injuste], injustice).
Racines ל״י (Flexion § 96 B f) : דָּוֶה malade, יָפֶה beau, קָשֶׁה dur. Racines ל״ו : שָׁלֵו tranquille.
Racines ע״ע : les adjectifs du type קַל léger (Cf. § B g N).
Avec finale féminine (Flexion § 97 B d) : בְּרֵכָה piscine, בְּהֵמָה bête, גְּדֵרָה mur ; rarement pour les abstraits : מְהֵרָה rapidité. Dans quelques noms, le sens a une nuance de passif : טְרֵפָה bête déchirée, אֲבֵדָה objet perdu, גְּנֵבָה et גְּזֵלָה objet volé.
À cette forme qatilat se rattachent les formes aphérétiques des פ״ו, comme לֵדָה enfantement, énumérées § 75 m.
c Qatul (Flexion § 96 B e). La forme primitive devient normalement קָטֹל. Cette forme est fréquente pour les adjectifs : c’est elle qui a donné le parfait statif de la 2e espèce, § 41 b. En hébreu, elle n’est pas employée pour les substantifs. L’u reparaît dans la flexion, par exemple עֲגֻלָּה § 18 e.
Adjectifs relatifs à l’espace : אָרֹךְ long, עָמֹק profond, גָּבֹהַּ haut, קָטֹן petit (à côté de קָטָן) ; נָכֹחַ droit, עָגֹל rond.
Adjectifs de couleurs : אָדֹם rouge, יָרוֹק vert, צָהֹב doré, צָחֹר blanc éclatant (?), שָׂרֹק rouge, שָׁחֹר noir ; בָּרֹד et נָקֹד tacheté.
Appartiennent aussi à la forme qatul > קָטֹל les adjectifs suivants, chez lesquels l’o̦ a été secondairement allongé : גָּדוֹל grand, טָהוֹר pur, קָדוֹשׁ saint, קָרוֹב proche, רָחוֹק éloigné (cf. § 18 e N)[1].
d Qital (Flexion § 96 B c). La forme primitive devient normalement קֵטָל. Cette forme, assez rare, ne se trouve que pour des substantifs, presque tous concrets : עֵנָב raisin, שֵׁכָר boisson enivrante ; צֵלָע côte, לֵבָב cœur (forme étendue de לֵב beaucoup plus fréquent), חֵמָר bitume, שֵׂעָר cheveux, שֵׁגָל épouse royale ; מֵעֶה*, pl. מֵעַ֫יִם* entrailles ; נֵכָר l’étranger (au sens abstrait). Quelques-uns de ces noms semblent être originairement des qitl (cf. § 96 B c).
- ↑ Cf. Mélanges Beyrouth, 5, 397 sqq. ; Bauer et Leander, 1, 467.