Introduction à la vie dévote (Boulenger)
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Introduction à la vie dévote (1619)
Texte établi par Fernand Boulenger, .
Abbé Fernand BOULENGER
Maître de Conférences
à la Faculté libre des lettres de Lille
à la Faculté libre des lettres de Lille
Introduction
à la Vie dévote
de Saint François de Sales
Texte intégral, publié d’après l’édition de 1619,
précédé d’une étude sur la Philothée de Saint François de Sales,
PARIS
LIBRAIRIE Vve CH. POUSSIELGUE
RUE CASSETTE, 15
1909
- Imprimatur
- Lettre de Monseigneur Baunard. v
- La Philothée de Saint François de Sales, Introduction. ix
- Oraison dédicatoire. xxvii
- Préface. xxix
PREMIÈRE PARTIE. Les avis et exercices requis pour conduire l'âme dès son premier désir de la vie dévote jusques à une entière résolution de l’embrasser.
- 1.1. Description de la vraie dévotion. 1
- 1.2. Propriété et excellence de la dévotion. 5
- 1.3. Que la dévotion est convenable a toutes sortes de vocations et professions. 8
- 1.4. De la nécessité d’un conducteur pour entrer et faire progrès en la dévotion. 10
- 1.5. Qu’il faut commencer par la purgation de l’âme. 13
- 1.6. De la première purgation, qui est celle des péchés mortels. 16
- 1.7. De la seconde purgation, qui est celle des affections du péché. 18
- 1.8. Du moyen de faire cette seconde purgation. 20
- 1.9. Méditation I. De la création. 22
- 1.10. Méditation II. De la fin pour laquelle nous sommes créés. 24
- 1.11. Méditation III. Des bénéfices de Dieu. 27
- 1.12. Méditation IV. Des péchés. 29
- 1.13. Méditation V. De la mort. 82
- 1.14. Méditation VI. Du jugement. 35
- 1.15. Méditation VII. De l’enfer. 38
- 1.16. Méditation VIII. Du paradis. 40
- 1.17. Méditation IX. Par manière d’élection et choix du paradis. 42
- 1.18. Méditation X. Par manière d’élection et choix que l’âme fait de la vie dévote. 45
- 1.19. Comme il faut faire la confession générale. 48
- 1.20. Protestation authentique pour graver en l’âme la résolution de servir Dieu et conclure les actes de pénitence. 49
- 1.21. Conclusion pour cette première purgation. 52
- 1.22. Qu’il se faut purger des affections que l’on a aux péchés véniels. 54
- 1.23. Qu’il se faut purger de l’affection aux choses inutiles et dangereuses. 57
- 1.24. Qu’il se faut purger des mauvaises inclinations. 59
- 2.1. De la nécessité de l’oraison. 61
- 2.2. Brève méthode pour la méditation, et premièrement de la présence de Dieu, premier point de la préparation. 65
- 2.3. De l’invocation, second point de la préparation. 68
- 2.4. De la proposition du mystère, troisième point de la préparation. 69
- 2.5. Des considérations, seconde partie de la méditation. 71
- 2.6. Des affections et résolutions, troisième partie de la méditation. 72
- 2.7. De la conclusion et bouquet spirituel. 78
- 2.8. Quelques avis très utiles sur le sujet de la méditation. 76
- 2.9. Pour les sécheresses qui arrivent en la méditation. 78
- 2.10. Exercice pour le matin. 80
- 2.11. De l’exercice du soir et de l’examen de conscience. 82
- 2.12. De la retraite spirituelle. 83
- 2.13. Des aspirations, oraisons jaculatoires et bonnes pensées. 86
- 2.14. De la très sainte messe et comme il la faut ouïr. 93
- 2.15. Des autres exercices publics et communs. 96
- 2.16. Qu’il faut honorer et invoquer les saints. 97
- 2.17.Comme il faut ouïr et lire la parole de Dieu. 99
- 2.18. Comme il faut recevoir les inspirations. 101
- 2.19. De la sainte confession. 104
- 2.20. De la fréquente communion. 109
- 2.21. Comme il faut communier. 113
TROISIÈME PARTIE contenant plusieurs avis touchant l’exercice des vertus
- 3.1. Du choix que l’on doit faire quant à l’exercice des vertus. 117
- 3.2. Suite du même discours du choix des vertus. 128
- 3.3. De la patience. 127
- 3.4. De l’humilité pour l’extérieur. 133
- 3.5. De l’humilité plus intérieure. 137
- 3.6. Que l’humilité nous fait aimer notre propre abjection. 143
- 3.7. Comme il faut conserver la bonne renommée pratiquant l’humilité. 147
- 3.8. De la douceur envers le prochain et remède contre l’ire. 152
- 3.9. De la douceur envers nous-mêmes. 157
- 3.10. Qu’il faut traiter des affaires avec soin, et sans empressement ni souci. 160
- 3.11. De l’obéissance. 163
- 3.12. De la nécessité de la chasteté. 167
- 3.13. Avis pour conserver la chasteté. 171
- 3.14. De la pauvreté d’esprit observée entre les richesses. 175
- 3.15. Comme il faut pratiquer la pauvreté réelle, demeurant néanmoins réellement riche. 178
- 3.16. Pour pratiquer la richesse d’esprit emmi la pauvreté réelle. 183
- 3.17. De l’amitié, et premièrement de la mauvaise et frivole. 186
- 3.18. Des amourettes. 188
- 3.19. Des vraies amitiés. 193
- 3.20. De la différence des vraies et des vaines amitiés. 197
- 3.21. Avis et remèdes contre les mauvaises amitiés. 200
- 3.22. Quelques autres avis sur le sujet des amitiés. 204
- 3.23. Des exercices de la mortification extérieure. 207
- 3.24. Des conversations et de la solitude. 213
- 3.25. De la bienséance des habits. 217
- 3.26. Du parler, et premièrement comme il faut parler de Dieu. 220
- 3.27. De l’honnêteté des paroles et du respect que l’on doit aux personnes. 222
- 3.28. Des jugements téméraires. 225
- 3.29. De la médisance. 231
- 3.30. Quelques autres avis touchant le parler. 237
- 3.31. Des passe-temps et récréations, et premièrement des loisibles et louables. 240
- 3.32. Des jeux défendus. 242
- 3.33 Des bals et passe-temps loisibles mais dangereux. 243
- 3.34. Quand on peut jouer ou danser. 246
- 3.35. Qu’il faut être fidèle ès grandes et petites occasions. 248
- 3.36. Qu’il faut avoir l’esprit juste et raisonnable. 251
- 3.37. Des désirs. 254
- 3.38. Avis pour les gens mariés. 257
- 3.39. De l’honnêteté du lit nuptial. 266
- 3.40. Avis pour les veuves. 272
- 3.41. Un mot aux vierges. 278
QUATRIÈME PARTIE contenant les avis nécessaires contre les tentations plus ordinaires
- 4.1. Qu’il ne faut point s’amuser aux paroles des enfants du monde. 281
- 4.2. Qu’il faut avoir bon courage. 285
- 4.3. De la nature des, tentations et de la différence qu’il y a entre sentir la tentation et consentir à icelle. 287
- 4.4. Deux beaux exemples sur ce sujet. 290
- 4.5. Encouragement à l’âme qui est ès tentations. 298
- 4.6. Comme la tentation et délectation peuvent être péché. 294
- 4.7. Remèdes aux grandes tentations. 297
- 4.8. Qu’il faut résister aux menues tentations. 299
- 4.9. Comme il faut remédier aux menues tentations. 301
- 4.10. Comme il faut fortifier son cœur contre les tentations. 303
- 4.11. De l’inquiétude. 305
- 4.12. De la tristesse. 308
- 4.13. Des consolations spirituelles et sensibles, et comme il se faut comporter en icelles. 311
- 4.14. Des sécheresses et stérilités spirituelles. 320
- 4.15. Confirmation et éclaircissements de ce qui a été dit, par un exemple notable. 327
- 5.1. Qu’il faut chaque année renouveler les bons propos par les exercices suivants. 333
- 5.2. Considération sur le bénéfice que Dieu nous fait, nous appelant à son service, selon la protestation mise ci-dessus. 335
- 5.3. De l’examen de notre âme sur son avancement en la vie dévote. 338
- 5.4. Examen de l’état de notre âme envers Dieu. 340
- 5.5. Examen de notre état envers nous-mêmes. 343
- 5.6. Examen de l’état de notre âme envers le prochain. 344
- 5.7. Examen sur les affections de notre âme. 345
- 5.8. Affections qu’il faut faire après l’examen. 347
- 5.9. Des considérations propres pour renouveler nos bons propos. 348
- 5.10. Considération première : de l’excellence de nos âmes. 348
- 5.11. Seconde considération : de l’excellence des vertus. 350
- 5.12. Troisième considération : sur l’exemple des saints. 351
- 5.13. Quatrième considération : de l’amour que Jésus-Christ nous porte. 352
- 5.14. Cinquième considération : de l’amour éternel de Dieu envers nous.
- 5.15. Affections générales sur les considérations précédentes, et conclusion de l’exercice. 355
- 5.16. Des ressentiments qu’il faut garder après cet exercice. 357
- 5.17. Réponse à deux objections qui peuvent être faites sur cette Introduction. 358
- 5.18. Trois derniers et principaux avis pour cette Introduction. 360
Lexique. 363
Table des matières. 367