Vie de Mohammed/Conversion de Hamza à l’Islamisme
Conversion de Hamza à l’Islamisme.
Le prophète étant sur le mont Safa, Abou-Djahl, fils de Hescham, passa près de lui et l’injuria fortement ; le prophète ne répondit rien. Hamza(31) était à lo chasse : lorsqu’il fut de retour, une affranchie d’Abd-allab, fils de Djodhan, l'instruisit de l’injure faite par Abou-Djahl à son neveu Mohamed, À ce récit, la colère s’empara de lui, et, son arc encore passé autour du corps, il s’en alla vers la maison sainte pour y accomplir les tournées prescrites. Là il trouva le fils de Hescham assis au milieu d’une assemblée ; il le frappa de son arc, de manière à le blesser, et lui dit : « Oses-tu bien injurier Mohammed, quand, moi, je suis de sa religion ? » Au même instant, plusieurs hommes de la famille des Benou- Makhzoum se levèrent pour secourir Abou-Djahl qui s’écria : « Laissez-le, car j’ai fait au fils de son frère une terrible injure. » Dès lors Hamza persista à professer l’Islamisme. et les Koraïschites réconnurent que sa conversion-était pour de prophète de Dieu une gloire et un puissant secours.
(31) Ham, fils d’Abdel-Motulib, était frère d’Abdallah, père de Mahomet, et, par conséquent, oncle du prophète
On it dans les Erorrpta x Aboolfedé publiés par M. de Sacy à Ja suite da Sprcimer Historie Arabum de Poe. page ga, édit. do 1806 : + Abd-el-Mottalib eut pour &ls Abdallah, Hama, Abbas, Abou-Talch,
- Abou-Lakub, Gheïdak, qu’on prétend être le même que Djahl que
« uous allons nommer tout à l’heure, Harith, Djsb}, Mokawwem, Dhar- var, Zobéir, Koïhamt, qui wiourat enfant sons laisser de postérilé, ct + Abd-cl-Canba que quelques-uns confondent avec Mokawwer, »
Humrs, bien qu’il fôt l’oncle de Mahomet, était à peu près de son âge et fut nourri du même lait.
Abd-el-Motalih avait en autre sîx filles dont voici Les soms d’aprés le Sirat ersreçoa, fl. 16 v. : Safÿè, Orom-Llakio el-Bañdhs, Berra, Aroua, Omaima, Atikè.