« Page:Ramsay - Les Voyages de Cyrus, éd. Quillau, 1727, tome 2.pdf/345 » : différence entre les versions

 
État de la page (Qualité des pages)État de la page (Qualité des pages)
-
Page non corrigée
+
Page corrigée
Contenu (par transclusion) :Contenu (par transclusion) :
Ligne 1 : Ligne 1 :
la fin de peur que le monde ne soit plongé dans un abyme éternel de confusion, Dieu auteur du premier ordre reparoîtra & reprendra les rénes. Alors il changera, corrigera, embellira, & retablira tout, en détruisant la vieillesse, les maladies, & la mort. »
la fin de peur que le monde ne soit plongé dans un abyme éternel de confusion, Dieu auteur du premier ordre reparoîtra & reprendra les rénes. Alors il changera, corrigera, embellira, & retablira tout, en détruisant la vieillesse, les maladies, & la mort. »


Dans le dialogue appellé ''Phedrus'', Platon recherche les causes secrettes du mal moral qui a produit le mal physique. <ref>''Pag''. 1216.</ref> « Il y a en chacun de nous, ''dit-il'', deux ressorts dominans. Le désir du plaisir, & l’amour du bon, qui sont les aîles de l’ame. Quand ces aîles se séparent, quand l’amour du plaisir & l’amour du bon se divisent{{corr|;|,}} alors les ames tombent dans des
Dans le dialogue appellé ''Phedrus'', Platon recherche les causes secrettes du mal moral qui a produit le mal physique. <ref>''Pag''. 1216.</ref> « Il y a en chacun de nous, ''dit-il'', deux ressorts dominans. Le désir du plaisir, & l’amour du bon, qui sont les aîles de l’ame. Quand ces aîles se séparent, quand l’amour du plaisir & l’amour du bon se divisent ; alors les ames tombent dans des