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TABLE DES MATIÈRES
du tome second
cinquième partie
LA MANCIQUE OU MAGIE DIVINATOIRE
Nécessité d’étudier l’intervention diabolique en dehors du Palladisme. — Le diable connait-il l’avenir ? Oui, répondent les anciens et nouveaux manichéens-gnostiques. Non, répond l’enseignement catholique. Vanité des arguments de la secte luciférienne. La Mancique, science radicalement trompeuse et mensongère. — Deux catégories de personnes se livrent à la magie divinatoire : les charlatans dupeurs, et les fanatiques trompés par le démon. Comment le diable a parfois la malice d’intervenir dans les supercheries des charlatans ; exemple de Wladimir, son mariage avec une table-gigogne. Origine des photographies spirites, ou une supercherie greffée sur du diabolisme réel. Le spiritisme en famille. — Supercheries manciques principalement exploitées dans les temps anciens et modernes : Aéromancie, Alectryomancie, Cléromancie, etc. Procédés les plus fréquemment employés par les charlatans modernes. — A. Chiromancie. Antiquité de la chiromancie. Les Bohémiens à Paris. Alliance de la chiromancie avec l’astrologie. Systèmes de d’Arpentigny et de Desbarolles. La chiromancie jugée par le président actuel de la Gipsy-Lore Society de Londres. — B. Cartomancie. Le Tarot et son symbolisme d’après Papus. Origines de la cartomancie moderne : Ailiette (dit Etteilla). La cartomancie jugée par le R. P. Mathieu de Giraldo. Mlle Lenormand ; Mme Duchatellier. — C. Onéirocritie. L’onéirocritie chez les anciens et dans la Bible. L’intervention divine dans les songes, admise par les Pères de l’Église. Intervention du diable dans les songes et les signes auxquels on peut la reconnaitre, d’après S. Thomas et le R. P. Costadan. Exemples tirés de la Vie des Saints ; exemple récent tiré de l’histoire de la S∴ Emilia. Superstitions populaires à l’endroit des songes, exploitées par les charlatans. Ce qu’il faut penser des méthodes d’onéirocritie plus relevées, indiquées par les modernes sectateurs de Lucifer : Ragon et autres.
pages 4-56
L’Anthropomancie, la plus odieuse et la plus criminelle des œuvres manciques. Exemples récents : Dianh et Picot, coupables, l’un d’avoir bu le sang d’une jeune fille égorgée, l’autre d’avoir mangé le cœur d’un jeune enfant pour s’attirer les bonnes grâces de Satan. L’anthropomancie dans l’antiquité, Héliogabale et Julien l’Apostat ; au xve siècle, Gilles de Rais ; au xvie, Catherine de Médicis ; l’oracle de la tête sanglante. — Crimes d’anthropomancie au xixe siècle : l’assassinat de William Morgan en 1826, aux États-Unis d’Amérique ; l’affaire de Vautrin dit Morisot, jugée en février 1857 (cour d’assises de la Haute-Marne).
pages 56-69
L’Astrologie, science vaine et mensongère, n’est qu’une application essentiellement diabolique de l’astronomie. Les mages de la Perse, de la Babylonie, de la Chaldée ; les Grecs et les Romains. L’astrologie combattue par les Conciles et les Pères de l’Église, comme étant une science diabolique directement inspirée par l’enfer, — Nombreux adeptes de l’astrologie pendant le moyen âge et jusqu’au xvie siècle. Règles à suivre pour dresser un horoscope et le symbolisme zodiacal, d’après le comte de Boulainvilliers. Les pronostics de l’astrologie mêlés à ceux de la science médicale en plein xixe siècle. — Histoire authentique de Cagliostro. Caractères sataniques de son Rite Égyptien. Les Pupilles et les Colombes du diable. Cagliostro veut porter la franc-maçonnerie et la révolution à Rome ; son procès et sa condamnation, fondée sur les preuves de ses relations avec le diable. — Erreur dans laquelle M. de Mirville est tombé au sujet de l’astrologie. — Palladistes astrologies : les démons familiers de Lemmi et de Pessina. Horoscope du pape Léon XIII, composé par le grand-maitre Lemmi, au lendemain de la publication de l’encyclique Humanum Genus.
pages 69-95
sixième partie
LA NÉCROMANCIE CONTEMPORAINE
Importance qu’il y a à montrer d’une façon précise, à propos de l’apparition des morts, la différence essentielle qui existe entre les phénomènes de pure hallucination et ceux qui ne peuvent s’attribuer qu’a une intervention surnaturelle, divine ou diabolique. Opinion du R. P. Malebranche. Rapports de l’hallucination avec la mémoire et l’imagination. — Les hallucinations volontaires ou volontairement reproduites ; monomanie. — Analogies et différences entre les hallucinations du sommeil et celles de la veille ; les hallucinations physiologiques et les hallucinations pathologiques. — Système du Dr Ritti sur la façon dont s’opère l’hallucination et les divers phénomènes qui constituent le processus morbide de l’hallucination ; ce système et tous les systèmes analogues, pures hypothèses physiologiques. — Comment les savants matérialistes expliquent ce qu’ils appellent hallucinations collectives et hallucinations discordantes : théorie du Dr Michéa, appliquée à un récit de Grégoire de Tours ; réfutation de ce système. Les physiologistes démasqués ; ce qu’ils veulent, en inventant toutes ces théories, c’est saper la foi au surnaturel, — Le cas de Luther : ses relations indéniables avec le diable ; le démon, inspirateur direct de la théologie luthérienne. — Principales causes pathologiques des hallucinations naturelles, se réduisant à une lésion organique ou à une maladie. Autres causes naturelles : le froid extrême, l’obscurité prolongée, etc. La démonomanie, maladie naturelle : exemple tiré de Dagonet, Nombreux exemples de cas d’hallucination de la vue, de l’ouïe, de plusieurs sens à la fois. Hallucination du Tasse. — Un évocateur pratiquant l’occultisme peut-il être halluciné ? Oui. Exemples : le gentleman de Liverpool et le squelette d’Allan-Kardec ; un nouvel Abraham. — Les magiciens modernes ne se font aucun scrupule de recourir aux moyens naturels favorisant l’hallucination : l’apostat Constant et ses recettes du Rituel de Haute Magie
pages 96-138
La nécromancie moderne n’est que la résurrection de toutes les vieilles nécromancies en honneur dans les religions panthéistes de l’Orient, ou dans le paganisme grec et romain. Le culte des Manes ; les antiques évocations des ombres des morts. Caractères
