les Mulatres qui viennent d’un blanc & d’une Négresse, ou d’une blanche & d’un Negre ; du reste ce sont des hommes vigoureux.
C’est à l’extrémité du Chili, vers les terres Magellaniques, qu’on place une race gigantesque appellée les Paragons ; on leur donne jusqu’à neuf à dix piés de hauteur. Mais la hauteur commune de l’homme étant de cinq piés, elle ne s’étend guere qu’à un pié au-dessus ou au-dessous.
De ce qui précede il suit que dans tout le nouveau continent que nous venons de parcourir, il n’y a qu’une seule & même race d’hommes, plus ou moins basanés. Les Américains sortent d’une même souche. Les Européens sortent d’une même souche. Du nord au midi on apperçoit les mêmes variétés dans l’un & l’autre hémisphere. Tout concourt donc à prouver que le genre humain n’est pas composé d’especes essentiellement différentes. La différence des blancs aux bruns vient de la nourriture, des mœurs, des usages, des climats ; celle des bruns aux noirs a la même cause. Voyez l’article Negres.
Il n’y a donc eu originairement qu’une seule race d’hommes, qui s’étant multipliée & répandue sur la surface de la terre, a donné à la longue toutes les variétés dont nous venons de faire mention ; variétés qui disparoîtroient à la longue, si l’on pouvoit supposer que les peuples se déplaçassent tout-à-coup, & que les uns se trouvassent ou nécessairement ou volontairement assujettis aux mêmes causes qui ont agi sur ceux dont ils croient occuper les contrées. Voyez l’Histoire naturelle de Mrs. de Buffon & d’Aubanton.
HUMANISTE, s. m. (Littérat.) jeune homme qui suit le cours des études qu’on appelle humanités. Voyez ce mot.
HUMANITÉ, s. f. (Morale.) c’est un sentiment de bienveillance pour tous les hommes, qui ne s’enflamme guere que dans une ame grande & sensible. Ce noble & sublime enthousiasme se tourmente des peines des autres & du besoin de les soulager ; il voudroit parcourir l’univers pour abolir l’esclavage, la superstition, le vice, & le malheur.
Il nous cache les fautes de nos semblables, ou nous empêche de les sentir ; mais il nous rend séveres pour les crimes. Il arrache des mains du scélérat l’arme qui seroit funeste à l’homme de bien ; il ne nous porte pas à nous dégager des chaînes particulieres, il nous rend au contraire meilleurs amis, meilleurs citoyens, meilleurs époux ; il se plaît à s’épancher par la bienfaisance sur les êtres que la nature a placés près de nous. J’ai vû cette vertu, source de tant d’autres, dans beaucoup de têtes & dans fort peu de cœurs.
Humanité de Jesus-Christ se dit, en Théologie, de la nature humaine que le Verbe a pris en s’incarnant pour la rédemption & le salut du genre humain.
Nestorius ne pouvoit souffrir qu’on attribuât à la Divinité les infirmités & les bassesses de l’humanité, ni à celle-ci les attributs de la Divinité : ce qui l’engagea à soûtenir qu’il n’y avoit en Jesus-Christ qu’une nature. Voyez Nestorianisme.
L’humanité de Jesus-Christ consistoit à avoir pris un corps & une ame semblables aux nôtres, avec les infirmités qui sont les apanages & les suites de notre nature, excepté le péché, la concupiscence, &c. (G)
Humanités, s. f. pl. (Littérat.) signifient les lettres humaines, c’est-à-dire l’étude de la Grammaire, du Grec & du Latin, de la Poésie, de la Rhétorique & des anciens Poëtes, Orateurs, Historiens, en un mot tout ce qu’on a coutume d’enseigner dans les colleges, depuis la sixieme jusqu’à la Philosophie exclusivement. On dit d’un jeune homme qui s’est distin-
humanités. L’on tient que Calvin fit ses humanités au college de la Marche à Paris.
On appelle particulierement humanités, la classe de seconde, secunda Rhetorices ; & Professeurs d’humanités, humanitatis Professores, ceux qui remplissent cette chaire. Les autres classes, telles que la troisieme, la quatrieme, &c. s’occupent plus immédiatement de la Grammaire. On croit qu’on a nommé les Belles-Lettres humanités, parce que leur but est de répandre des graces dans l’esprit, & de la douceur dans les mœurs, & par-là d’humaniser ceux qui les cultivent. (G)
HUMANTIN, CENTRINE, (Hist. nat. Ichthiol.) poisson de mer qui est aussi appellé bernadet, renard, & porc, parce qu’il se vautre dans la fange : il est du genre des chiens de mer. Il a le corps court, gros & épais, depuis la tête jusqu’à l’anus, en comparaison des autres chiens de mer ; son corps a trois faces, une en-dessous & deux en-dessus. Il y a sur le dos deux nageoires qui ont chacune un aiguillon, la plus grande est placée près de la tête ; ce poisson a une petite nageoire au bout de la queue, & deux de chaque côté du corps, l’une près des ouies, & l’autre près de l’anus. La peau est rude & hérissée de petits aiguillons, qui sont plus forts sur la tête & sur le dos, que sur les autres parties du corps. La tête est petite & applatie ; les yeux sont grands. Il y a deux trous derriere les yeux, & deux au-devant. La bouche est grande ; les dents sont larges & pointues, disposées en trois rangs dans la mâchoire supérieure, & en un seul dans l’inférieure. Rondelet, Hist. des poissons, liv. XIII. Voyez Poisson.
HUMBER l’, (Géog) les François qui changent mal-à-propos l’ortographe des pays, des lieux & langues étrangeres, écrivent l’Humbre, grande riviere d’Angleterre dans la province d’Yorck, ou pour mieux parler, puisqu’elle n’a point de source proprement dite, c’est un golfe, où se rassemblent dans un même lit, l’Ouse, la Trente, le Dun, le Darwent, &c. L’Humber est fort large, & porte toutes ses eaux entre Spurn-head & Grimsby ; il peut avoir environ vingt-cinq milles de longueur de l’ouest à l’est, sans autre port remarquable que celui de Hull, qui est à son embouchure. (D. J.)
HUMBLE, adj. (Gramm.) modeste, soumis, sans fierté, sans orgueil. J’ai lû sur la table d’un théologien, humilité, pauvre vertu ; hypocrisie, vérité dont il ne seroit pas difficile de faire l’apologie. On s’humilie devant Dieu, par la comparaison de son infinie puissance & du néant des créatures. On s’humilie à ses propres yeux, en détournant la vue du peu de qualités qu’on possede, & de la multitude des défauts dont elles sont entourées & qui les étouffent. On s’humilie devant les autres, en avouant leur supériorité, ou en acceptant les fonctions qu’ils dédaignent. Humble se prend pour bas. On dit les superbes palais des rois ne se soutiennent que par le travail de celui qui habite une humble cabane. C’est à force de surcharger le malheureux de travail, & de diminuer sa nourriture, que les grands se font une splendeur passagere.
Humble en Anatomie, nom de l’un des quatre muscles droits de l’œil, appellé aussi abaisseur. Voyez Œil & Droit.
HUMECTANT Remede, (Médec.) les remedes humectans sont ceux qui ont l’eau pour base, à laquelle on joint les ingrédiens propres à lui procurer quelque viscosité, & à l’empêcher de s’écouler trop promptement hors du corps ; telles sont les herbes émollientes, les substances farineuses, légumineuses ou savonneuses, réunies avec l’eau.
En effet, ce qu’on appelle humecter en Medecine, c’est remplir le corps humain de plus de liquide qu’il
