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ANNALES DU MUSÉE GUIMET
LA (RIVIÈRE) NAIRAÑJANA
Pendant que le Bôdhisattva se livre aux austérités, le démon cherche sans cesse à le tenter sans pouvoir y réussir. Cependant le Bôdhisattva s’apercevant que l’épuisement où il est n’est pas la voie qui conduit à l’Intelligence suprême, se prépare à prendre une nourriture abondante. — Ses cinq disciples le quittent alors. — Dix jeunes villageoises lui donnent à manger. — Il reprend son embonpoint et sa beauté. — Il déterre un linceul et s’en fait un vêtement de religieux. — Une des jeunes filles du village prépare un potage pour le Bôdhisattva avec le lait de mille vaches. — Signes qui apparaissent sur le lait. — Le Bôdhisattva se baigne dans la Nairañjanâ. — Des dieux jettent sur lui toutes sortes de fleurs et de parfums, et recueillent avec respect l’eau qui a touché son corps.
MARCHE VERS BÔDHIMANDA
Aussitôt que le Bôdhisattva s’est baigné et a pris de la nourriture, la vigueur de son corps revient pour qu’il triomphe du démon. — Départ pour Bôdhimanda. — Grands préparatifs des dieux sur la route. — Pendant la marche du Bôdhisattva, il s’échappe de son corps une lumière qui apaise toutes les souffrances du monde. — Arrivée à Bôdhimanda. — Le Bôdhisattva se rappelant que ses prédécesseurs se sont assis en ce lieu, sur un tapis de gazon, en demande une poignée à un marchand d’herbes, et façonne un tapis de gazon. Puis se tournant vers l’Orient, il fait vœu de ne pas se lever de son siége avant d’être arrivé à l’Intelligence suprême.
ÉVOLUTIONS DE BÔDHIMANDA
Pendant que le Bôdhisattva est assis à Bôdhimanda, il répand une lumière qui illumine, aux dix points de l’espace, les innombrables champs de Bouddha. Excités par cette lumière, des Bouddhas arrivent de tous côtés, et font apparaître toutes sortes de choses précieuses qu’ils offrent au Bôdhisattva. Les dieux se joignent à eux et fout tomber du ciel une grande pluie qui produit la joie et le bien-être.
DÉFAITE DU DÉMON
Le Bôdhisattva, assis à Bôdhimanda, se rappelle qu’il ne peut arriver à l’Intelligence suprême sans avoir provoqué le démon ; et, aussitôt, il fait jaillir de ses sourcils un rayon qui éclaire les demeures des démons des trois mille mondes. Le chef des démons, sous l’influence de ce rayon, fait trente-deux espèces de rêves qui lui annoncent sa défaite. Il s’éveille inquiet, rassemble tous ses compagnons et les exhorte au combat, contre l’avis de quelques-uns de ses fils. — Armée du démon. — Elle cherche à effrayer le Bôdhisattva, mais rien ne peut le troubler. — Conseil tenu par les démons. — Ils attaquent le Bôdhisattva. Les projectiles lancés contre lui se changent en fleurs. — Colère du démon à cette vue. — Il interpelle le Bôdhisattva, mais s’enfuit bientôt avec les siens à l’aspect de la déesse de la Terre. — Il envoie ses filles pour séduire le Bôdhisattva. — Celui-ci, sans même les regarder, les avertit que leurs efforts sont inutiles. — Huit déesses glorifient le Bôdhisattva, tandis que les fils des dieux rabaissent le démon. Fureur du démon. — Il attaque de nouveau le Bôdhisattva, mais les génies malfaisants s’enfuient épouvantés par le bruit que fait la terre frappée par la main du Bôdhisattva.
