Le Système de Renouvier/Index alphabétique
INDEX ALPHABÉTIQUE
- Académiciens. Les — et la certitude, 258, 417 (note).
- Achille et la tortue, 137.
- Acquérantes. Passions —, 221.
- Acte. Voy. Causalité.
- Ænésidème contre la causalité, 140.
- Affirmation du réel, 260-262.
- Agassiz, 325.
- Agnosticisme de Renouvier dans l’article Philosophie, 36 ; dans la philosophie des Essais, etc., 434-437.
- Ampère et la structure de la matière, 311, et la chimie, 317.
- Analytiques. Jugements — dans l’article Philosophie, 32 ; dans la philosophie des Essais, etc., 104-106.
- Ancienne. Histoire de la philosophie — dans le Manuel de philosophie ancienne, 15 ; dans les ouvrages suivants, 257-258, 417, 426-427.
- Animistes, 320.
- Antinomies de Kant, 364.
- A priori. Définition de l’—, 431 ; l’— dans Renouvier, 89 sqq.
- Arcésilas, 417, note.
- Archées des vitalistes, 321.
- Aristote et la finalité, 157 ; les futurs, 148 ; l’infini, 58 ; la méthode synthétique, 418, note ; la physique, 195 ; la purgation des passions, 217.
- Association. Psychologie de l’—, 208.
- Associationisme. Critique de l’—, 88-89.
- Athéisme de Renouvier dans le Premier Essai, 179-180.
- Attention, 231.
- Attraction. Force d’—, 310, 313.
- Automotivité. Voy. Volonté, Liberté.
- Autonomie de la volonté, 371.
- Aversion, 214.
- Bain, 88, note 1 ; 127, note.
- Barchou de Penhœn, 27.
- Beau, 115.
- Berkeley, 417, note.
- Bernard (Cl.) et la médecine expérimentale, 321 ; sa définition de la vie, 195 ; sa théorie de la « tradition organique », 297 et note.
- Bichat, 195.
- Biologie de Renouvier, 318, 321.
- Boirac critiquant le principe du nombre, 65.
- Bonald (de), 418, note.
- Bonnet, 297 et note, 323.
- Bonté, 369.
- Bordas-Demoulin, 8.
- Boscovich, 264, 311.
- Bouillier (Fr.), 8.
- Brunschvigg, 325, note.
- Buckle, 420.
- Carnot (Hippolyte), ministre de l’Instruction publique, 23.
- Catégories de Renouvier ; dans l’article Philosophie, 31 sqq. ; dans la philosophie des Essais, 6e, 7e, 8e et 9e leçons, 110.
- Cauchy et Poisson, critiques de la matière cartésienne, 309.
- Causalité, catégorie, 137-154.
- Cause du monde, 172.
- Cercle de la connaissance, 44 sqq., 112.
- Certitude, 251, 266.
- Chimie de Renouvier, 317, 318.
- Chose en soi chez Renouvier, 50.
- Chute dans l’histoire, 349 sqq.
- Cœur (passion), 202.
- Collins (Antoine) et la liberté, 243.
- Communication des consciences, 39, 99-100, 432, 434 sqq.
- Comte (Aug.) et le calcul des probabilités, 147 ; et l’idée de loi, 80, 141-142 ; son influence sur Renouvier, 7 ; sa classification des sciences, 275 ; sa philosophie de l’histoire, 341 ; et le relativisme, 69 note, 71.
- Condillac, 93, 417, note.
- Condorcet. La vision de —, 422-423.
- Conscience, cf. Personnalité.
- Contingentisme de Renouvier, 142.
- Continu et nombre, 125-126.
- Contradiction, contradictoires dans la première philosophie, 14 ; dans les Essais, 42, 106-107, 164.
- Contrat social, 276, 364, 394.
- Cosmodicée, 279-280, 408-411.
- Cosmogonie morale, 327-331.
- Cosmogonie physique, 320-327.
- Courant de conscience, 205 et note.
- Cournot et le hasard, 147 ; et la philosophie de l’histoire, 344.
- Création, 177-178 ; voy. aussi Théisme.
- Critique et philosophie, 178 sqq.
- Croyance, 11 ; et certitude, 252-257.
- Cuvier et l’instinct, 222.
- Damiron, rapporteur de l’ouvrage de Renouvier sur Descartes, 8 et note.
- Darwin et la sélection, 326.
- Delbos et son interprétation de Renouvier, 88, note 2.
- Descartes dans l’Examen critique. Voyez Examen critique ; dans le Manuel de philosophie moderne, 7 sqq. ; dans l’Encyclopédie Nouvelle, 25-26 ; et l’analyse mathématique, 125 ; et l’âme séparée, 294 ; et la certitude, 258 ; et la méthode synthétique, 417, note.
- Désintéressées (fins), 115 sqq.
- Désir, 214.
- Déterminisme. Voy. Liberté.
- Développantes. Passions —, 213 sqq.
- Devenir, catégorie, 134-137.
- Devoirs envers autrui, 361 sqq. ; envers la nature et les animaux, 361-362 ; envers soi, 359.
- Dieu, comme postulat, 291-292 ; sa nature, 298-300 ; dans la dernière philosophie, 403-407.
- Différence spécifique. Cf. Qualité.
- Dilemme de Lequier, 273-274.
- Discontinuité du devenir, 136.
- Douleur, 220.
- Doute et affirmation, 256.
- Droit, 360, 365 ; — naturel, 396-397.
- Dulong, 317.
- Durée. Voy. Succession ; du monde, 171.
- Éclectisme de Renouvier dans la première philosophie, 17.
- École anglaise, 141 ; voy. aussi Hume.
- Écossais, 26, 27, 197 ; voy. aussi Perceptionnisme.
- Effort, 229.
- Émanation, émanatisme, 176, 327.
- Emboîtement des germes, 297 note.
- Émotions, 221.
- Empirisme de Renouvier, 81, 95-99, 109, 142.
- Encyclopédie nouvelle, 25 sqq.
- Erreur, 13 ; — et nécessité, 270.
- Eschatologie, 444.
- Espace, dans l’art. Philosophie, 30 ; application du nombre à l’—, 62 ; voy. aussi Position.
- Espèce, voy. Qualité ; — du monde, 170.
- Esquisse d’une classification, etc., 403, 408 et note, 425.
- Essais de critique générale ; Premier —, 3e, 4e, 5e, 6e, 7e, 8e, 9e, 10e leçons ; Second — 11e, 12e, 13e, 14e, 15e leçons ; Troisième —, 16e leçon ; Quatrième —, 17e leçon et appendice.
- État de paix et état de guerre, 388-391, 400 et note.
- Être et loi, 82.
- Euler. Cercles d’—, 131 ; article — dans l’Enc. Nouv., 26.
- Évolutionnisme, 172.
- Examen critique du cartésianisme, 8 et notes.
- Expérience, article dans l’Enc. Nouv., 26, 27.
- Facultés et catégories, 199.
- Fatalisme, article — dans l’Enc. Nouv., 25, 27-28.
- Fermat, article — dans l’Enc. Nouv.
- Fichte, 18, 36 ; article — dans l’Enc. Nouv., 27.
- Ficin, article — dans l’Enc. Nouv., 26.
- Finalité, catégorie, 154-157 ; — dans le monde, 174, 285.
- Folie et mysticisme, 240.
- Force. Voy. Causalité. Art. — dans l’Enc. Nouv., 27.
- Formes plastiques, 193, 320.
- Foucher. L’abbé —, 4 note 2.
- Fouillée (Alf.). Critique de la conception de la liberté chez Renouvier, 300-301 ; critique de la morale renouviériste, 400.
- Fourier (Ch.), 329.
- Génération spontanée, 319.
- Genre. Voy. Qualité.
- Geoffroy-saint-hilaire, 324.
- Géométrie. Axiomes de la —, 123-124.
- Germes, 194-195 ; — évolutifs, 297.
- Grimblot, 27.
- Habitude, 223 sqq.
- Hamilton. Définition de la pensée par —, 182.
- Harmonie préétablie, 149, 308.
- Hegel, hégéliens, hégélianisme, 9, 93, 100, 106, 109, 113, 293, 325, 339, 430.
- Herbart, 198.
- Herschell. Hypothèse cosmogonique de —, 322.
- Histoire et solution des problèmes métaphysiques, 404 sqq.
- Hobbes, 417 note ; — et les vérités géométriques, 293.
- Homme (l’), 11e, 12e, 13e, 15e leçons ; Origine de l’—, 330, 443.
- Honneur, mobile moral, 377.
- Hume, 88-89, 94, 141.
- Idéalisme, 49, 248, 417 note, 433 ; — subjectif, 11, 46 sqq.
- Idée. L’— de Hegel, 307.
- Idée directrice de Cl. Bernard, 156.
- Imagination, 204.
- Immortalité personnelle, 38, 288-291, 293-298.
- Imprévisibilité de l’acte libre, 419 note.
- Inconnaissable. La synthèse totale est —, 182 sqq. ; l’— chez Renouvier, 384.
- Individu. Sa destinée, 284-286.
- Individualisme moral dès la première philosophie, 22-25.
- Individualité et certitude, 256.
- Infini, 58 et note, 60 sqq.
- Innéisme. Critique de l’—, 85-87.
- Instinct, 221 sqq., 236.
- Intelligence, 11e leçon.
- Intérêt, 217, 375-376.
- Intervalle. Voy. Position et Succession.
- Involution, 297 note.
- Jacobi, 12.
- James (W.), 47 note, 208 et note ; la théorie de l’émotion de —, 246 et note 1.
- Joie, 220.
- Jouffroy et la volonté, 231.
- Justice, 365-366 ; Renouvier croit à la — immanente, 302 ; — distributive, 378.
- Kant dans la première philosophie, 9, 31 sqq. ; 89, 92-96, 98, 102, 104-105, 109, 119, 127-129, 188 ; sa morale, 364-365, 367, 374 ; son nihilisme des phénomènes, 302 ; et l’idéalisme, 417 note ; et la certitude, 259-260 ; matière et force chez —, 325 et note, 331-332 et note ; et les postulats, 259-260.
- Lachelier et le principe du nombre, 67 ; thèse de —, 81.
- Laid. Voy. Beau.
- Lamarck, 322-323.
- Laplace, calcul des probabilités, 147 ; hypothèse cosmogonique, 322.
- Leibniz, 89, 128-129, 149-151, 243 ; et l’emboîtement des germes, 297 et note ; et l’harmonie préétablie, 434 ; et le principe du nombre, 65 ; et la monadologie, 311.
- Lequier, 9 et note, 60, 274 et note, 277-278.
- Leroux et Reynaud, à l’Encyclopédie Nouvelle, 25 sqq.
- Le Savoureux, 1 note, 26 note, 42 note.
- Liberté, libre arbitre, 230, 241-245, 266 sqq. ; attitude pratique de celui qui croit à la —, 268 sqq. ; et contingence des lois, 81 ; constituant la certitude, 272-273 ; base de la morale, 357 ; comme postulat, 287-288 ; — d’indifférence, 242 ; libre arbitre et déterminisme, 419.
- Limite. Voy. Position et Succession.
- Locke, 417 note.
- Loi, 79.
- Loi des grands nombres, 147, 244.
- Lotze critiquant le principe du nombre, 65.
- Maine de Biran, 238.
- Malebranche, 149.
- Mal physique. Origine du —, 408-411.
- Manuels de philosophie ancienne et de philosophie moderne, 4 sqq.
- Manuel républicain, 2, 4, 22-25.
- Matérialisme néo-allemand, 325.
- Matière. Application du principe du nombre à la —, 63.
- Mérite, 378.
- Métamorphoses et immortalité, 295.
- Milhaud (G.) critiquant le principe du nombre, 65.
- Mill (J. St.), 88 note, 127 note, 162 ; méthodes de —, 131.
- Moderne. Histoire de la philosophie —, 16 sqq.
- Modes de l’intelligence : comparaison, numération, etc., 204.
- Monadisme, 306-308.
- Morale ; dans la première philosophie, 2e leçon jusqu’à la p. 25. Voy. Science de la Morale.
- Morell et la force associante, 198.
- Mouvement. Application du principe du nombre au —, 63.
- Moyen. Voy. Finalité.
- Müller (J. de), 233.
- Nécessitaire. Attitude du —, 267-268, 270.
- Nécessité, 89, 143-144 ; — et constance, 81.
- Négation, 103.
- Néo-criticisme, 43.
- Nombre, catégorie, 117-120 ; — du monde, 169.
- Non-euclidiennes. Géométries —, 124-125.
- Non-soi. Voy. Personnalité.
- Objet, objectif, au sens scolastique, 46.
- Occasionnalisme, 149 ; — de Renouvier, 246.
- Optimisme, 328.
- Ordre moral du monde, 15e leçon.
- Palingénésie cosmique, 296.
- Panenthéisme, 176.
- Panpsychisme de Renouvier, 248.
- Panthéisme, 417 note ; — de Renouvier dans la première philosophie, 17. Voy. Tout (le grand).
- Pascal et le vertige mental, 241.
- Passion, 12e leçon, 236 sqq. Voy. aussi finalité ; — et certitude, 252-253.
- Pasteur et la génération spontanée, 321.
- Perception et réalité, 264.
- Perceptionnisme écossais, 263.
- Perfectionnement. Le —, principe moral, 376.
- Personnalisme (Le), 404 sqq.
- Personnalité (catégorie), 157-162 ; — du monde, 174.
- Pessimisme, 327 ; — de Renouvier, 424, 431.
- Phénomène. Le — est un rapport, 69.
- Phénoménisme, leçons 3, 4, 5.
- Philosophie. Article — dans l’Enc. Nouv., 29, 39.
- Philosophie analytique de l’histoire. Idée d’une —, 339-348 ; livre de Renouvier, 404 sqq. ; 416 sqq.
- Philosophie de l’histoire de la philosophie, 425.
- Physiologie et psychologie, 192.
- Physique de Renouvier, 313-317.
- Pillon, 4.
- Plaisir, 220.
- Pluralisme (au sens de polythéisme), 404, 431-432.
- Pluralité. Voy. Nombre.
- Plusieurs mondes, 186.
- Poisson. Voy. Cauchy.
- Polythéisme, supérieur au monothéisme, 300.
- Poret, professeur de philosophie de Renouvier, 5.
- Position, catégorie, 120-126.
- Positivisme. Critique du —, 20.
- Possédantes. Passions —, 219.
- Possibles, 144 sqq.
- Postulats de la raison pratique, 286-293 ; le — de la chute ou quatrième postulat, 441 sqq.
- Préformation, 297 note.
- Premier commencement, 44.
- Première philosophie, 1re et 2e leçons.
- Priestley, 293-294.
- Principe du nombre, 59 sqq.
- Progrès. Doctrine du —, 19 sqq., 421 sqq. ; — en histoire, 349-350 ; progrès en philosophie, 426 sqq.
- Propriété, 397.
- Psychologie empirique et rationnelle, 196-198.
- Puissance. Voy. Causalité.
- Pulsation, forme de tous les phénomènes, 312.
- Qualité, catégorie, 129-132.
- Quetelet et les statistiques, 343, 420.
- Quiétistes, 203.
- Ravaisson, 203, 223 et note.
- Réalisme. Contre le —, 49 ; réalisme psychique, 54.
- Réflexion, 231.
- Reid, 263-264.
- Relation, 54 sqq., 72 sqq., 103, 116.
- Relativisme, 69 sqq.
- Religions primitives, 351-352.
- Renouvier (Jules), 5.
- Représentatifs, ne sont pas des choses en soi, 53 sqq.
- Répulsion, 310.
- Rêve, rêverie, 234.
- Ridicule, rire. Cf. Acquérantes (passions).
- Sacrifice, 378.
- Saint-simon, 5 ; sa philosophie de l’histoire, 339.
- Saint-simonisme de Renouvier, 5 sqq. ; critique du —, 20.
- Sanctions, 379-380.
- Scepticisme et certitude, 257 ; — et relativisme, 69.
- Schelling, philosophie de la nature, 325.
- Schiller. Esthétique de —, 216.
- Schopenhauer, 327.
- Sciences. Classification des —, 276.
- Science de la morale, 355 sqq.
- Séailles, 1, 4 note 1, 65, 161, 277, 278, 279.
- Secrétan, 202.
- Sens commun et certitude, 258, 259.
- Sens moral, 373.
- Sociologie, 420.
- Socrate et la volonté, 242.
- Soi. Voy. Personnalité.
- Solidarité en morale, 22.
- Solipsisme, 435.
- Sommeil et somnambulisme, 232-235.
- Songe, 234.
- Spencer, 127 note.
- Spinoza et les passions, 220.
- Spontanéité, 233-238.
- Stahl. Animisme de —, 193.
- Stallo, son relativisme, 76.
- Sublime, 221.
- Substance, 56 ; sens légitime de la —, 130.
- Succession, catégorie, 126-129.
- Sujet, au sens scolastique, 46.
- Sympathie, principe moral, 373.
- Synthèse totale, 10e leçon.
- Synthétiques. Jugements —, 104-106.
- Temps dans l’article Philosophie, 31 ; application du principe du nombre —, 63.
- Tendance. Voy. Finalité.
- Termes des rapports, 73.
- Théisme de Renouvier, 180 ; dans sa dernière philosophie, philosophie, 403-407, 432 sqq.
- Thomas (J.), 2, 23.
- Timée, 412.
- Totalité. Voy. Nombre.
- Tout-Être. Voy. Synthèse totale.
- Tout. Le grand —, 285.
- Transport d’enthousiasme, d’attendrissement, etc., 221.
- Tristesse, 220.
- Uchronie, 343.
- Universalité, 90.
- Vacherot, empiriste, 46.
- Vérité, 84 ; — et nécessité, 270.
- Vertige mental, 239-241.
- Vertus, 359 ; dans l’état de guerre, 393.
- Vico, 19.
- Vie, 320, 322.
- Vitalisme, 194, 322.
- Volition, 228.
- Volonté, 277 sqq. ; — dans la certitude, 254-257.
- Wolf (La règle de), 21-22.
- Zénon d’Élée, 63.