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{{tiret2|pro|phètes}}, menaça de mort Élie, etc. (''Rois'', {{Sc|xvi}}, 31 ; {{Sc|xviii}}, 5, 13 ;
{{tiret2|pro|phètes}}, menaça de mort Élie, etc. (''Rois'', {{Sc|xvi}}, 31 ; {{Sc|xviii}}, 5, 13 ; {{Sc|xix}}, 2 ; etc.)
{{Sc|xix}}, 2 ; etc.)


{{Sc|Joseph}} (p. I88 : « il avait décapité Joseph »).


Ce Joseph était l’oncle d’Hérode le Grand ; il était également
son beau-frère, ayant épousé Salomé, sœur d’Hérode. Lorsque
Hérode dut se rendre à Laodicée, pour se justifier devant l’Empereur
du meurtre d’Aristobule (voir ci-dessus), il confia à
Joseph sa femme Mariamne l’Asmonéenne, avec ordre de la mettre
à mort s’il ne revenait pas. Il revint ; mais ce fut pour apprendre
que Joseph avait employé pour consoler la belle Mariamne des
moyens qu’Hérode entendait se réserver. Joseph avait-il été vraiment
adultère ? Cette accusation n’était-elle pas plutôt une calomnie
de sa femme, la ténébreuse Salomé ? Hérode, sans approfondir
le problème, trouva plus simple de le résoudre en supprimant
son objet : Joseph fut exécuté sans jugement l’an 33 avant Jésus-Christ.


{{Sc|Joseph}} (p. 188 : « il avait décapité Joseph »).
La même mésaventure devait arriver, trois ans plus tard, à
l’un des familiers d’Hérode, Sohémus (voir Sosime).


Ce Joseph était l’oncle d’Hérode le Grand ; il était également son beau-frère, ayant épousé Salomé, sœur d’Hérode. Lorsque Hérode dut se rendre à Laodicée, pour se justifier devant l’Empereur du meurtre d’Aristobule (voir ci-dessus), il confia à Joseph sa femme Mariamne l’Asmonéenne, avec ordre de la mettre à mort s’il ne revenait pas. Il revint ; mais ce fut pour apprendre que Joseph avait employé pour consoler la belle Mariamne des moyens qu’Hérode entendait se réserver. Joseph avait-il été vraiment adultère ? Cette accusation n’était-elle pas plutôt une calomnie de sa femme, la ténébreuse Salomé ? Hérode, sans approfondir le problème, trouva plus simple de le résoudre en supprimant son objet : Joseph fut exécuté sans jugement l’an 33 avant Jésus-Christ.
{{Sc|Laticlave}}, robe bordée d’une bande de pourpre, portée par
les sénateurs romains.


La même mésaventure devait arriver, trois ans plus tard, à l’un des familiers d’Hérode, Sohémus (voir Sosime).
{{Sc|Machœrus}} (Machœrus, Mulcaur ''ou'' Machero). — Cette citadelle,

édifiée par Alexandre Jannée, roi des Juifs, élevait, aux

confins de la Palestine et de l’Arabie, à l’Est de la mer Morte,

ses murailles où les princes Asmonéens abritaient leurs trésors.
{{Sc|Laticlave}}, robe bordée d’une bande de pourpre, portée par les sénateurs romains.
Elle subit plus d’une fois les rigueurs de la guerre. Assiégée et

conquise par Gabinius, général romain, qui en fit saper les fortifications

et la rasa jusqu’au sol, puis reprise par le roi Aristobule,

et de nouveau abandonnée, la citadelle fut restaurée par
{{Sc|Machœrus}} (Machœrus, Mulcaur ''ou'' Machero). — Cette citadelle, édifiée par Alexandre Jannée, roi des Juifs, élevait, aux confins de la Palestine et de l’Arabie, à l’Est de la mer Morte, ses murailles où les princes Asmonéens abritaient leurs trésors. Elle subit plus d’une fois les rigueurs de la guerre. Assiégée et conquise par Gabinius, général romain, qui en fit saper les fortifications et la rasa jusqu’au sol, puis reprise par le roi Aristobule, et de nouveau abandonnée, la citadelle fut restaurée par Hérode, qui, pour se protéger contre les attaques des Arabes, porta au plus haut degré la puissance de la forteresse : c’était, dit Pline, la place la plus forte de la Palestine, après Jérusalem.
Hérode, qui, pour se protéger contre les attaques des Arabes,
porta au plus haut degré la puissance de la forteresse : c’était,
dit Pline, la place la plus forte de la Palestine, après Jérusalem.


La ville de Machœrus serait l’actuelle ''Mulsaur'' (Raumer, ''Palästina,''
La ville de Machœrus serait l’actuelle ''Mulsaur'' (Raumer, ''Palästina,''