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sein de l’Église cornue une chose d’une nécessité reconnue. Jamais cependant on n’a |
sein de l’Église cornue une chose d’une nécessité reconnue. Jamais cependant on n’a |
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vu d’exemple qu’il ait fallu recourir à la violence pour administrer le baptême à ces |
vu d’exemple qu’il ait fallu recourir à la violence pour administrer le baptême à ces |
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esclaves. Ils s’accoutument promptement à regarder cette solennité comme un bienfait ; |
esclaves. Ils s’accoutument promptement à regarder cette solennité comme un bienfait ; |
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car les anciens, ceux qui ont déjà été baptisés, traitent les nouveaux venus avec une |
car les anciens, ceux qui ont déjà été baptisés, traitent les nouveaux venus avec une |
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sorte de mépris et comme des sauvages jusqu’au moment où ce sacrement les élève |
sorte de mépris et comme des sauvages, jusqu’au moment où ce sacrement les élève |
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jusqu’à eux. |
jusqu’à eux. |
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l’Église catholique à la bonne conduite des esclaves, à leur valeur morale, à l’humanité |
l’Église catholique à la bonne conduite des esclaves, à leur valeur morale, à l’humanité |
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des maîtres : avant donc que d’imprudentes clartés viennent leur représenter cette |
des maîtres : avant donc que d’imprudentes clartés viennent leur représenter cette |
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religion comme un assemblage de formes extérieures vides de sens ou comme de |
religion comme un assemblage de formes extérieures vides de sens ou comme de vaines |
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superstitions, on aurait droit d’exiger que ces lumières fournissent des garanties très-certaines |
superstitions, on aurait droit d’exiger que ces lumières fournissent des garanties très-certaines |
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que non-seulement elles pourront produire à l’avenir de plus salutaires effets, |
que non-seulement elles pourront produire à l’avenir de plus salutaires effets, |
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mais encore |
mais encore qu’elles les produiront réellement. Si l’on considère ce que sont les |
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esclaves au Brésil et aux Indes occidentales, et si l’on compare la conduite du |
esclaves au Brésil et aux Indes occidentales, et si l’on compare la conduite du |
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clergé dans ces deux colonies, les prétentions du clergé anglican à un plus haut degré |
clergé dans ces deux colonies, les prétentions du clergé anglican à un plus haut degré |
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de civilisation et de lumières en seront fort compromises. Une vérité reconnue, c’est |
de civilisation et de lumières en seront fort compromises. Une vérité reconnue, c’est |
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que les qui appartiennent à des couvens ou à des corporations |
que les esclaves qui appartiennent à des couvens ou à des corporations ecclésiastiques |
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sont à la fois les plus laborieux, les plus moraux, les mieux nourris et les mieux |
sont à la fois les plus laborieux, les plus moraux, les mieux nourris et les mieux |
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entretenus. Ce qui les relève encore à leurs propres yeux, c’est qu’ils ont la persuasion |
entretenus. Ce qui les relève encore à leurs propres yeux, c’est qu’ils ont la persuasion |
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par les mœurs publiques, qu’il est fort rare que le maître serve de parrain à l’esclave : |
par les mœurs publiques, qu’il est fort rare que le maître serve de parrain à l’esclave : |
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cette qualité apporterait trop de restriction à ses droits et à sa puissance. La position |
cette qualité apporterait trop de restriction à ses droits et à sa puissance. La position |
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indépendante du clergé dans ces colonies catholiques tourne aussi au profit des |
indépendante du clergé dans ces colonies catholiques tourne aussi au profit des esclaves, |
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qui le plus souvent invoquent avec confiance son intervention et ses conseils. |
qui le plus souvent invoquent avec confiance son intervention et ses conseils. |
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Après ces considérations générales sur |
Après ces considérations générales sur l’état des esclaves au Brésil, nous allons entrer |