pour exemple le caprice dont il détruiſoit ce qu’il avoit bati, par le ſeul motif de donner aux parties de ſon édifice des formes plus agréables[1]. Le ſecond où faisant mettre le même défaut dans un plus grand jour par Damaſippe, il ſe fait reprocher la vanité de vouloir ſe méſurer tout petit qu’il étoit avec les Grands qu’il fréquentoit, notamment dans les Bâtimens, non différent en cela de la grenouille d’Éſope[2].
Il faut conclurre du premier de ces textes que le Château d’Horace fut comme le Laterium de Quintus Cicéron, dont Marc ſon Frère diſoit, que c’étoit une Maiſon de Plaiſance Philoſophe, la cenſure de la folie de celles du tems[3] ; & des ſeconds, que Philoſophe comme ſon Maître, il ne fut pas exempt cependant de tous les vices qu’il condamnoit ; qu’on y vit plus d’une magnificence à la mode. L’épitéte que nous avons vuë, exprime les commodités qu’Horace chercha à lui donner. Les
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Quid mea cum pugnat ſententia ſecum…
Diruit, ædificat mutat quadrata rotundis. Lib. I. ep. 1. - ↑
Ædificas hoc eſt longos imitaris ab imo
Ad ſummum, totus moduli bipédalis…
… ranæ… a te non multum abludit imago.
Lib. II. Sat. 3. - ↑ Villa tanquam Philoſopha videtur eſſe, que objurget cæterarum Villarum inſaniam. Cic. ad Q. Fr. lib. III. ep. 1.
