Il avait désiré manger la Pâque[1], puis donner sa vie quand il voudrait, et la reprendre encore à son gré[2], et vous le lui avez accordé. « Et vous n’avez point rendu vaine la prière de ses lèvres[3] ». Il dit : « Je vous laisse ma paix[4] ». Et il en fut ainsi.
4. « Vous l’avez prévenu par vos suaves bénédictions[5] ». Et comme il en avait savouré les douceurs, le fiel de nos péchés ne l’a point suffoqué. – « Diapsalma. – Vous « avez placé sur sa tête une couronne de pierres précieuses ». Au début de sa prédication, vous l’avez environné de ces pierres précieuses, qui furent ses disciples, et qui commencèrent à l’annoncer au monde.
5. « Il vous a demandé la vie, et vous la lui avez donnée[6] ». Vous lui avez accordé la résurrection que demandait cette prière : « Mon Père, glorifiez votre Fils[7]. Vous lui avez donné de longs jours pour l’éternité[8] » les siècles de cette vie, qui mesurent la durée de son Église, et ensuite la durée des siècles éternels.
6. « Sa gloire est grande à cause de votre salut[9] ». En le ressuscitant d’entre les morts, vous avez mis le comble à sa gloire. « Vous le chargerez de gloire et d’honneur ». Vous ajouterez encore à sa gloire et à sa splendeur, en le plaçant, au ciel, à votre droite.
7. « Sur lui retomberont vos bénédictions éternelles[10] ». Et voici les bénédictions que vous lui donnerez dans les siècles « Vous le remplirez de joie devant votre face ». La vue de votre face jettera dans une joie ineffable cette humanité sainte qu’il a reportée près de vous.
8. « C’est dans le Seigneur que le roi a mis son espoir ». Ce roi sans orgueil, mais humble de cœur, espère dans le Seigneur. « Et il sera inébranlable dans la miséricorde du « Très-Haut[11] ». Et cette infinie miséricorde ne troublera point l’humilité qui l’a rendu obéissant jusqu’à la mort de la croix.
9. « Que votre main se fasse sentir à tous vos ennemis[12] ». Quand vous viendrez, pour nous juger, que votre pouvoir, ô roi, se fasse sentir à tous vos ennemis qui ne l’ont point compris dans votre humilité. « Que ceux qui vous haïssent ne puissent échapper à votre droite ». Que cette gloire, qui vous fait régner à la droite de votre Père, rencontre au jour du jugement et châtie ceux qui vous haïssent, puisque sur la terre ils ne l’ont point connue.
10. « Vous les embraserez comme une fournaise ». La conscience de leur impiété sera pour eux comme un brasier intérieur. « Au jour de votre visage », ou quand vous manifesterez votre gloire. « Le Seigneur, dans sa colère, les frappera de terreur, et ils seront la proie des flammes[13] ». Troublés par les célestes vengeances, et en proie au remords, ils seront dévorés par les flammes éternelles.
11. « Vous effacerez leurs fruits de la terre ». Ces fruits sont terrestres, et doivent disparaître de la terre. « Et leur génération d’entre les fils des hommes[14] ». Vous anéantirez leurs œuvres, ou vous ne compterez pas les hommes qu’ils ont pu séduire, parmi ceux que vous avez appelés à l’héritage éternel.
12. « Parce qu’ils ont fait retomber leurs malheurs sur vous ». Tel est le châtiment qu’ils ont provoqué, en cherchant à détourner, par votre mort, les maux qu’ils redoutaient, si vous eussiez été leur roi. « Ils ont formé des desseins qu’ils n’ont pu accomplir[15] ». Ils formaient ces desseins, quand ils disaient. « Il est avantageux qu’un seul homme meure pour tous[16] » ; dessein qu’ils n’ont pu accomplir, car ils ne savaient ce qu’ils disaient.
13. « Vous leur tournerez le dos », car vous les placerez parmi ceux dont vous vous détournerez avec mépris. « Et dans ce que vous leur laissez, vous vous préparez leur visage[17] ». Ce que vous leur laissez, ce sont les désirs d’un royaume terrestre, et ces désirs stimuleront leur impudence ou leur visage, dans la passion que vous vous préparez.
14. « Elevez-vous, Seigneur, dans votre puissance ». O vous, Seigneur, qu’ils n’ont point reconnu dans votre humilité, élevez-vous dans cette puissance qu’ils ont regardée comme une faiblesse. « Nous bénirons vos grandeurs, nous les célébrerons sur la harpe[18] » Notre amour et nos œuvres chanteront vos merveilles, nous les ferons connaître par toute la terre.
Il avait désiré manger la Pâque ( Luc, 22, 15), puis donner sa vie quand il voudrait, et la reprendre encore à son gré ( Jean, 10, 18), et vous le lui avez accordé. « Et vous n’avez point rendu vaine la prière de ses lèvres ( Ps. 20, 3) ». Il dit : « Je vous laisse ma paix ( Jean, 14, 17) ». Et il en fut ainsi.
4. « Vous l’avez prévenu par vos suaves bénédictions ( Ps. 20, 4) ». Et comme il en avait savouré les douceurs, le fiel de nos péchés ne l’a point suffoqué. – « Diapsalma. – Vous « avez placé sur sa tête une couronne de pierres précieuses ». Au début de sa prédication, vous l’avez environné de ces pierres précieuses, qui furent ses disciples, et qui commencèrent à l’annoncer au monde.
5. « Il vous a demandé la vie, et vous la lui avez donnée ( Id.5) ». Vous lui avez accordé la résurrection que demandait cette prière : « Mon Père, glorifiez votre Fils ( Jean, 17, 1). Vous lui avez donné de longs jours pour l’éternité ( Ps. 20, 5) » les siècles de cette vie, qui mesurent la durée de son Église, et ensuite la durée des siècles éternels.
6. « Sa gloire est grande à cause de votre salut ( Id.6) ». En le ressuscitant d’entre les morts, vous avez mis le comble à sa gloire. « Vous le chargerez de gloire et d’honneur ». Vous ajouterez encore à sa gloire et à sa splendeur, en le plaçant, au ciel, à votre droite.
7. « Sur lui retomberont vos bénédictions éternelles ( Id.7) ». Et voici les bénédictions que vous lui donnerez dans les siècles « Vous le remplirez de joie devant votre face ». La vue de votre face jettera dans une joie ineffable cette humanité sainte qu’il a reportée près de vous.
8. « C’est dans le Seigneur que le roi a mis son espoir ». Ce roi sans orgueil, mais humble de cœur, espère dans le Seigneur. « Et il sera inébranlable dans la miséricorde du « Très-Haut ( Id.8) ». Et cette infinie miséricorde ne troublera point l’humilité qui l’a rendu obéissant jusqu’à la mort de la croix.
9. « Que votre main se fasse sentir à tous vos ennemis ( Id.9) ». Quand vous viendrez, pour nous juger, que votre pouvoir, ô roi, se fasse sentir à tous vos ennemis qui ne l’ont point compris dans votre humilité. « Que ceux qui vous haïssent ne puissent échapper à votre droite ». Que cette gloire, qui vous fait régner à la droite de votre Père, rencontre au jour du jugement et châtie ceux qui vous haïssent, puisque sur la terre ils ne l’ont point connue.
10. « Vous les embraserez comme une fournaise ». La conscience de leur impiété
sera pour eux comme un brasier intérieur. « Au jour de votre visage », ou quand vous
manifesterez votre gloire. « Le Seigneur, dans sa colère, les frappera de terreur, et ils seront la proie des flammes ( Ps. 20, 10) ». Troublés par les célestes vengeances, et en proie au remords, ils seront dévorés par les flammes éternelles.
11. « Vous effacerez leurs fruits de la terre ». Ces fruits sont terrestres, et doivent disparaître de la terre. « Et leur génération d’entre les fils des hommes ( Id.11) ». Vous anéantirez leurs œuvres, ou vous ne compterez pas les hommes qu’ils ont pu séduire, parmi ceux que vous avez appelés à l’héritage éternel.
12. « Parce qu’ils ont fait retomber leurs malheurs sur vous ». Tel est le châtiment
qu’ils ont provoqué, en cherchant à détourner, par votre mort, les maux qu’ils redoutaient, si
vous eussiez été leur roi. « Ils ont formé des desseins qu’ils n’ont pu accomplir ( Id.12) ». Ils
formaient ces desseins, quand ils disaient. « Il est avantageux qu’un seul homme meure pour tous ( Jean, 11, 50) » ; dessein qu’ils n’ont pu accomplir, car ils ne savaient ce qu’ils disaient.
13. « Vous leur tournerez le dos », car vous les placerez parmi ceux dont vous vous détournerez avec mépris. « Et dans ce que vous leur laissez, vous vous préparez leur visage ( Ps. 20, 13) ». Ce que vous leur laissez, ce sont les désirs d’un royaume terrestre, et ces désirs stimuleront leur impudence ou leur visage, dans la passion que vous vous préparez.
14. « Elevez-vous, Seigneur, dans votre puissance ». O vous, Seigneur, qu’ils n’ont point reconnu dans votre humilité, élevez-vous dans cette puissance qu’ils ont regardée comme une faiblesse. « Nous bénirons vos grandeurs, nous les célébrerons sur la harpe ( Id.14) » Notre amour et nos œuvres chanteront vos merveilles, nous les ferons connaître par toute la terre.
