Traduction par Traduction d’Albin de Kazimirski Biberstein.
Librairie Charpentier (p. 447-450).

CHAPITRE LVII.

LE FER[1].


Donné à Médine. — 29 versets.


Au nom du Dieu clément et miséricordieux


  1. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre chante les louanges de Dieu. Il est puissant et sage.
  2. A lui appartient l’empire des cieux et de la terre ; il fait vivre et il fait mourir, et il peut tout.
  3. Il est le premier et le dernier ; visible et caché[2], il connaît tout.
  4. C’est lui qui créa les cieux et la terre dans l’espace de six jours, puis alla s’assoir sur le trône de la majesté, Il sait ce qui entre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte, il est avec vous ; en quelque lieu que vous soyez, il voit vos actions.
  5. L’empire des cieux et de la terre lui appartient ; toutes choses retournent à lui.
  6. Il fait succéder la nuit au jour, et le jour a la nuit ; il connaît, ce que les cœurs renferment.
  7. Croyez en Dieu et à son apôtre, et donnez en aumônes une portion des biens dont Dieu vous accordera l’héritage. Ceux d’entre vous qui croient et font l’aumône recevront une récompense généreuse.
  8. Qu’avez-vous pour ne pas croire en Dieu et en son envoyé, qui vous invite à croire en votre Seigneur, celui qui a reçu votre alliance ; qu’avez-vous fait pour ne pas croire, si vous êtes de vrais croyants ?
  9. C’est lui qui fait descendre sur son serviteur des signes évidents pour vous conduire des ténèbres à la lumière. Certes, Dieu est pour vous tendre et miséricordieux.
  10. Qu’avez-vous pour ne point dépenser votre voir dans le sentier de Dieu[3], quand l’héritage des cieux et de la terre appartient à Dieu seul ? Celui d’entre vous qui a donné de son avoir avant la victoire, et qui a combattu de sa personne, ne sera point traité à l’égal de celui qui n’en a rien fait. Celui-là occupera un degré plus élevé que ceux qui auront offert leurs richesses après la victoire et combattu depuis. Mais Dieu a promis aux uns et aux autres une belle récompense. IL est instruit de vos actions.
  11. Qui est-ce qui fera à Dieu un prêt généreux, pour que Dieu le lui porte au double, et lui donne en sus une récompense généreuse ?
  12. Un jour tu verras les croyants, hommes et femmes ; leur lumière courra devant eux, et à leur droite[4]. Aujourd’hui, leur dira-t-on, nous vous annonçons une heureuse nouvelle, celle des jardins baignés de cours d’eau, et où vous resterez éternellement. C’est un bonheur immense.
  13. Ce jour-là les hypocrites, hommes et femmes, diront aux croyants : Regardez-nous ; attendez un instant[5] que nous vous empruntions quelques parcelles de votre lumière ; mais on leur dira : Retournez sur la terre et demandez-en là. Entre eux s’élèvera une muraille qui aura une porte, en dedans de laquelle siégera la Miséricorde, en dehors et en face le Supplice. Les hypocrites crieront aux croyants : N’avons-nous pas été avec vous ? — Oui, répondront ceux-ci, mais vous vous laissiez aller à la tentation en attendant le moment propice ; vous vous êtes jetés dans le doute, et les vanités du monde vous ont aveuglés, jusqu’à ce que l’arrêt de Dieu vint s’accomplir. Le Séducteur vous a aveuglés sur Dieu.
  14. Aujourd’hui on ne recevra plus de rançon ni de vous ni des infidèles. Le feu sera votre demeure : voilà ce que vous avez gagné. Quelle affreuse fin !
  15. Le temps n’est-il pas déjà venu pour les croyants d’humilier leurs cœurs devant l’avertissement de Dieu et devant le Livre de la vérité qu’il a envoyé ? Qu’ils ne ressemblent pas à ceux qui avaient précédemment reçu le Livre, dont les cœurs s’endurcissent avec le temps, et parmi lesquels une grande partie sont des pervers.
  16. Sache que Dieu rend la vie à la terre morte. Nous vous avons déjà expliqué ces miracles, afin que vous les compreniez.
  17. Ceux qui font l’aumône, hommes et femmes, ceux qui font à Dieu un prêt généreux en recevront le double, et ils auront en sus une récompense généreuse.
  18. Ceux qui croient en Dieu et à ses apôtres sont des hommes véridiques ; ils seront témoins devant leur Seigneur, ils auront leur récompense et leur lumière[6]. Ceux qui n’ont point cru et qui ont traité nos signes de mensonges seront livrés au feu de l’enfer.
  19. Sachez que la vie de ce monde n’est qu’un jeu et une frivolité ; c’est une parure, c’est un sujet de vaine gloire parmi vous. L’accroissement de biens et un grand nombre d’enfants sont comme la pluie ; les plantes qu’elle anime plaisent aux infidèles, mais bientôt elles se fanent, et tu les verras jaunir et devenir des fétus desséchés. Et au bout de tout cela, dans l’autre monde, le supplice terrible,
  20. Ou le pardon de Dieu et sa satisfaction. La vie de ce monde n’est qu’une jouissance temporaire qui éblouit.
  21. Luttez donc de vitesse pour obtenir le pardon de Dieu et le paradis, dont l’étendue égale celle du ciel et de la terre, et qui a été préparé pour ceux qui croient en Dieu et à ses apôtres. C’est une faveur de Dieu qu’il accordera à qui il voudra, car Dieu est d’une bienfaisance immense.
  22. Aucune calamité ne frappe soit la terre, soit vos personnes, qui n’ait été écrite dans le Livre avant que nous les ayons créées. C’était facile à Dieu.
  23. Ne vous affligez donc pas de ce qui vous échappe (en fait de bien), ni ne vous réjouissez outre mesure de ce qui vous arrive. Dieu n’aime point les présomptueux, les glorieux,
  24. Qui, avares eux-mêmes, excitent les autres à l’avarice. Si l’avare se soustrait aux actes de générosité, eh ! Dieu est assez riche et digne de gloire, il peut s’en passer.
  25. Nous avons envoyé des apôtres, accompagnés de signes évidents ; nous leur avons donné le Livre et la balance[7], afin que les hommes observent l’équité. Nous avons fait descendre d’en haut le FER. En lui il y a un mal terrible, mais aussi de l’utilité pour les hommes. Il vous l’a donné pour savoir qui d’entre vous l’assistera ainsi que son apôtre avec sincérité[8]. Dieu est puissant et fort.
  26. Nous envoyâmes Noé et Abraham, et nous établîmes le don de la prophétie dans leurs descendants, ainsi que le Livre (les Écritures). Tel parmi eux suit la droite voie ; mais la plupart sont des pervers.
  27. Nous envoyâmes sur leurs traces d’autres apôtres, comme Jésus, fils de Marie, à qui nous donnâmes l’Évangile ; nous mîmes dans les cœurs des disciples qui les ont suivis la douleur, la compassion ; la vie monastique, ce sont eux-mêmes qui l’ont inventée[9]. Nous n’avons prescrit que le désir de plaire à Dieu ; mais ils ne l’ont point observé comme ils le devaient. Nous avons donné la récompense à ceux d’entre aux qui ont cru, mais la plupart sont des pervers.
  28. O vous qui croyez ! craignez Dieu et croyez à son apôtre ; il vous donnera deux portions de sa miséricorde ; il vous donnera la lumière, afin que vous marchiez à l’aide d’elle, et il effacera vos péchés, car il est indulgent et miséricordieux ;
  29. Afin que les hommes qui ont reçu les Écritures sachent qu’ils ne disposent d’aucune des faveurs de Dieu, que la grâce de Dieu est toute entre ses mains, et qu’il l’accorde à qui il veut. Dieu est d’une bonté immense.

  1. Les mots le fer se lisent dans le verset 25.
  2. Mot à mot : extérieur et intérieur.
  3. On a déjà dit que cette expression : le sentier de Dieu, veut dire la cause de Dieu.
  4. Les élus courront avec précipitation pour recevoir la récompense, et la lumière les éclairera sur la route.
  5. Le passage des élus sera très-rapide ; ils courront avec la promptitude de l’éclair pour recevoir la récompense de leurs œuvres.
  6. Voyez ci-dessus le verset 12.
  7. La balance, dit-on, a été apportée du ciel par l’ange Gabriel, et donnée à Noé pour qu’il en propageât l’usage parmi ses descendants.
  8. Le texte porte : en secret ou en absence, c’est-à-dire même quand personne ne le voit ni ne l’entend.
  9. Mahomet condamne, comme on le voit, la vie monacale ; c’est un aphorisme répété souvent par les musulmans : La rahbaniïeta fil-islami, point de vie monacale dans l’Islam.