L’Encyclopédie/1re édition/HOMOOUSIOS

Briasson, David l’aîné, Le Breton, Durand (Tome 8p. 283).

HOMOOUSIOS, adj. terme de Théologie, qui est de même substance ou essence qu’un autre. Voyez Substance, Personne, Hypostase.

La divinité de J. C. ayant été niée par les Ebionites & les Cérinthiens dans le premier siecle, par les Théodotiens dans le second, par les Artemoniens au commencement du troisieme, & par les Samosateniens ou Pauliens vers la fin du même siecle, on assembla un concile à Antioche en 272, où Paul de Samosate, chef de cette derniere secte, & l’évêque d’Antioche furent déposés. Ce même concile publia aussi un decret dans lequel J. C. est appellé fils de Dieu, & ὁμοούσιος, c’est-à-dire consubstantiel à son pere. Voyez Consubstantiel.

Le concile général de Nicée tenu en 325, contre Arius, adopta & consacra la même expression comme très-propre à énoncer la consubstantialité du verbe, & il n’y eut rien que les Ariens n’employassent pour faire condamner ce terme, ou du-moins le faire omettre ou rayer dans les professions de foi. Voyez Arianisme & Ariens. (G)