Discussion:L’Alcoran (Traduction de Du Ryer)

Informations sur l’édition de L’Alcoran (Traduction de Du Ryer)

Édition : A PARIS, Chez ANTOINE DE SOMMAVILLE (1647)

Source : L’ALCORAN DE MAHOMET, TRANSLATÉ D’ARABE EN FRANÇOIS. PAR LE SIEUR DU RYER, Sieur de la Garde Malezair.

Niveau d’avancement : Complet et formaté

Remarques :

Relu et corrigé par :

Les références de Du Ryer modifier

Dernier commentaire : il y a 15 ans1 commentaire1 participant à la discussion

Les notes et référence se terminent souvent par voy ...

je ne parviens pas à identifier toutes ces références : (M.B. 30 octobre 2008 à 12:48 (UTC))Répondre

Bedaoi (voir page 10)

Beïdhawi (Dans l'introduction de Kazimirski, voir page xxxiii) / Beidhaoui / Baydhâwî / Beydhawi / Beydhavi / Bidavi / Bidazi / البيضاوي
Al-Baydhâwî, (?-1286) est l'auteur d'un commentaire du Coran (Tafsir) ( تفسير البيضاوي) sous titré Anwâr at-Tanzîl wa Asrâr at-Tâ'wîl, (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) « Lumières de la déduction et les arcanes de l'interprétation ».

Chafai (voir page 28)

L'imâm Abû `Abd Allah Muhammad ben Idrîs ach-Châfi`î (767, Gaza, Palestine-820, Égypte) (أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي) initiateur de l'école (madhhab) du droit musulman (fiqh) chaféite.

Ekteri (voir page 599)

Erpenius (voir page 2)

Gelaldin (voir page 2)

Djelaieddin (Dans l'introduction de Kazimirski, voir page xxxiii) / Jalalayn (les deux Jalal) / Jalal al-Din / جلالين
Le Tafsir al-Jalalayn (تفسير الجلالين) est l'œuvre commune des « deux jalal » Jalal al-Din al-Mahalli (?-1459) (جلال الدين المحلي) et son élève Jalal al-Din al-Suyuti (?-1505) (جلال الدين السيوطي)

Kitab el tenoir (voir page 5)

Kitâb at-Tanwîr (probablement ?) (كتاب التنوير) « livre des illuminations » Ouvrage d'Ahmad ibn `Atâ' Allah al-Iskandarî (?-1309) (أبو الفضل أحمد بن عطاء الله الاسكندري) soufi égyptien

Mokari (voir page 142)

Tesfiir anf Giavhoir (voir page 267)