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Voici l’époque où se dirige vers Bay-
Voici l’époque où se dirige vers Bayreuth
!reuth la théorie des pèlerins. Tous les
la théorie des pèlerins. Tous les
deux ans, le théâtre de Richard Wagner,
deux ans, le théâtre de Richard Wagner,
endormi au revers de la colline, à l’entrée
endormi au revers de la colline, à l’entrée
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par avance leur imagination
par avance leur imagination
et leurs sens.
et leurs sens.

La mentalité de ceux qui fréquentent
La mentalité de ceux qui fréquentent
de nos jours Bayreuth doit ressembler
de nos jours Bayreuth doit ressembler
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était inouï, mais le poète était surhumain
était inouï, mais le poète était surhumain
et le philosophe divin. Ainsi disaient-ils.
et le philosophe divin. Ainsi disaient-ils.

Au sein de notre démocratisme cosmopolite,
Au sein de notre démocratisme cosmopolite,
un tel état de choses se maintient
un tel état de choses se maintient
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que l’on considérait comme le plus tapageur
que l’on considérait comme le plus tapageur
et le plus compliqué des compositeurs.
et le plus compliqué des compositeurs.

Mais le succès de Bayreuth est fait
Mais le succès de Bayreuth est fait
d’autre chose que des éclairs de génie
d’autre chose que des éclairs de génie
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que lorsque, d’aventure, nous y recourons,
que lorsque, d’aventure, nous y recourons,
c’est inconsciemment. On pourrait
c’est inconsciemment. On pourrait
l’appeler le principe de la préparation
l’appeler le principe de la ''préparation''
nécessaire. De nos jours l’écrivain ou
''nécessaire''. De nos jours l’écrivain ou
l’artiste qui conçoivent une œuvre ne se
l’artiste qui conçoivent une œuvre ne se
préoccupent guère de ses alentours ; le
préoccupent guère de ses alentours ; le
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peut dire que là gît le secret de presque
peut dire que là gît le secret de presque
toutes leurs infériorités.
toutes leurs infériorités.

Richard Wagner a réagi victorieusement
Richard Wagner a réagi victorieusement
contre ces tendances. Il a refait à
contre ces tendances. Il a refait à
son profit l’union des arts et n’a pas admis
son profit l’union des arts et n’a pas admis
la loi d’une époque pressée. Rienzi,
la loi d’une époque pressée. ''Rienzi,''
le Vaisseau fantôme, Tannh--user, Lohengrin,
''le Vaisseau fantôme, Tannh--user, Lohengrin,''
Tristan et Isolde, les Maîtres
''Tristan et Isolde, les Maîtres''
Chanteurs, VOr du Rhin, la Valkyrie,
''Chanteurs, VOr du Rhin, la Valkyrie,''
Siegfried, le Crépuscule des Dieux et
''Siegfried, le Crépuscule des Dieux et''
Parsifal constituent les onze marches
''Parsifal'' constituent les onze marches
gravies par lui au cours d’une longue et
gravies par lui au cours d’une longue et
laborieuse vie. Sa pensée, en tant d’années,
laborieuse vie. Sa pensée, en tant d’années,
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comme en pèlerinage, une fois par jour
comme en pèlerinage, une fois par jour
au temple tneatrai rien ne les castrait
au temple tneatrai rien ne les castrait
ils ne peuvent pas se presser. Et surtout,
ils ne ''peuvent'' pas se presser. Et surtout,
ils ne peuvent pas disséquer ce qui leur
ils ne peuvent pas ''disséquer'' ce qui leur
est offert ; le triple philtre de l’harmonie,
est offert ; le triple philtre de l’harmonie,
de la poésie et du spectacle opère à la
de la poésie et du spectacle opère à la
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récalcitrants sont vaincus. Ils ont conscience
récalcitrants sont vaincus. Ils ont conscience
d’éprouver quelque chose qui ne
d’éprouver quelque chose qui ne
s’éprouve nulle part ailleurs, d’être initiés
s’éprouve nulle part ailleurs, d’être ''initiés''
à quelque chose d’ampleet d’inconnu
à quelque chose d’ampleet d’inconnu
dont le souvenir vibrera superbement
dont le souvenir vibrera superbement
dans leur mémoire.
dans leur mémoire.

Qu’adviendra-t-il de Bayreuth ? On sait
Qu’adviendra-t-il de Bayreuth ? On sait
avec quelle piété jalouse, avec quel dévouement
avec quelle piété jalouse, avec quel dévouement