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{{HdcerHors|Incarnation de Jésus-Christ.|ch47.1}}
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{{br0}}{{initiale|L|200}}{{sc2|ES}} chrétiens, après avoir détruit le {{Hwp:paganisme|paganisme]], pouvaient jouir pieusement et paisiblement d’un triomphe qui les laissait sans adversaires ; mais un principe de discorde respirait en eux, et ils mirent plus d’ardeur à découvrir la nature du fondateur de leur religion qu’à pratiquer ses lois. J’ai déjà observé que les disputes de la [[:w:Trinité (christianisme)|T{{sc2|RINITÉ}}}} furent suivies de celles de l’I{{sc2|NCARNATION}}, également scandaleuses pour l’Église, et également funestes à l’état, mais plus minutieuses encore dans leur origine et plus durables dans leurs effets. Ce chapitre contiendra le récit d’une
{{br0}}{{initiale|L|200}}{{sc2|ES}} chrétiens, après avoir détruit le {{Hwp|paganisme|paganisme}}, pouvaient jouir pieusement et paisiblement d’un triomphe qui les laissait sans adversaires ; mais un principe de discorde respirait en eux, et ils mirent plus d’ardeur à découvrir la nature du fondateur de leur religion qu’à pratiquer ses lois. J’ai déjà observé que les disputes de la {{Hwp|Trinité (christianisme)|T{{sc2|RINITÉ}}}} furent suivies de celles de l’I{{sc2|NCARNATION}}, également scandaleuses pour l’Église, et également funestes à l’état, mais plus minutieuses encore dans leur origine et plus durables dans leurs effets. Ce chapitre contiendra le récit d’une