« Advis pour dresser une bibliothèque » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
marqué pour match |
m Ernest-Mtl: match |
||
Ligne 4 :
__TOC__
==
<br><br>
Ligne 11 ⟶ 12 :
Presenté à monseigneur le president de mesme.
Je croy, monseigneur, qu’il ne vous semblera point hors de raison, que je donne le titre et la qualité de chose inoüye à ce discours, lequel je vous presente avec autant d’affection que vostre bienveillance et le service que je
==[[Page:Naudé - Advis pour dresser une bibliotheque, 1627.djvu/8]]== vous dois m’obligent : puis qu’il est vray qu’entre le nombre presque infini de ceux qui ont jusques aujourd’huy mis la main à la plume, aucun n’est encore venu à ma connoissance sur l’advis duquel on se puisse regler au choix des livres, au moyen de les recouvrer, et à la disposition qu’il faut leur donner pour les faire paroistre avec profit et honneur dans une belle et somptueuse bibliotheque. Car encore bien que nous ayons
Ligne 20 ⟶ 23 :
si est-ce toutesfois qu’il a si
legerement passé sur ce sujet, que
si on ne
==[[Page:Naudé - Advis pour dresser une bibliotheque, 1627.djvu/9]]==
le compte pour nul, au
moins ne doit-il point retarder
le bon dessein de ceux qui veulent
Ligne 42 ⟶ 47 :
qui nous font regler et parler de
toutes choses à nostre fantaisie,
et de juger
==[[Page:Naudé - Advis pour dresser une bibliotheque, 1627.djvu/10]]==
à propos et sans passion
du merite et de la qualité des
autheurs, sont des difficultez plus
Ligne 63 ⟶ 70 :
me face reconnoistre en moy ce
qui ne se trouve que rarement és
==[[Page:Naudé - Advis pour dresser une bibliotheque, 1627.djvu/11]]==
autres : mais l’affection que j’ay
de faire chose qui vous soit agreable,
Ligne 85 ⟶ 93 :
à la candeur et sincerité de
mon affection, que non pas à
==[[Page:Naudé - Advis pour dresser une bibliotheque, 1627.djvu/12]]==
quelque presomption de m’en
pouvoir plus dignement acquitter
Ligne 106 ⟶ 115 :
avez tous les principaux és facultez
principales, et un tres-grand
=== no match ===
nombre d’autres qui peuvent servir
aux diverses rencontres des
| |||