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« Page:Revue pour les français, T1, 1906.djvu/332 » : différence entre les versions

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point de vue des résultats, ce sont les sources de l’histoire politi
point de vue des résultats, ce sont les sources de l’histoire politique
que et de l’histoire religieuse qui ont donné le plus de conclusions
et de l’histoire religieuse qui ont donné le plus de conclusions
nouvelles. Ainsi l’étude des documents d’archives relatifs à la con
nouvelles. Ainsi l’étude des documents d’archives relatifs à la convocation
vocation des Etats généraux a permis de démêler nettement ce
des États généraux a permis de démêler nettement ce
qu’était l’Ancien régime finissant, « amas d’institutions superpo
qu’était l’Ancien régime finissant, « amas d’institutions superposées,
sées, les unes mortes, les autres vivantes, presque toutes discor
les unes mortes, les autres vivantes, presque toutes discordantes,
dantes, impuissantes, et dont l’encombrement ne pouvait être dé
impuissantes, et dont l’encombrement ne pouvait être déblayé,
blayé, semble-t-il, que par une révolution radicale. » Quant au
semble-t-il, que par une révolution radicale. » Quant au
« fait même de la Révolution », « on voit maintenant et on sait que
« fait même de la Révolution », « on voit maintenant et on sait que
la Révolution fut municipale, que, dès que Paris soulevé et, ayant
la Révolution fut ''municipale'', que, dès que Paris soulevé et, ayant
pris la Bastille, se fut formé en municipalité, ce mouvement s’éten
pris la Bastille, se fut formé en municipalité, ce mouvement s’étendit
dit à toute la France, d’abord aux villes, puis aux campagnes, par
à toute la France, d’abord aux villes, puis aux campagnes, par
une sorte de commotion que les contemporains appelèrent électri
une sorte de commotion que les contemporains appelèrent électrique,
que, et qui se manifesta en presque tout le pays sous la forme
et qui se manifesta en presque tout le pays sous la forme
d’une panique ou grand’peur, comme si des brigands mystérieux
d’une panique ou ''grand’peur'', comme si des brigands mystérieux
s’avançaient. On s’arma, on s’organisa en municipalités, chaque
s’avançaient. On s’arma, on s’organisa en municipalités, chaque
commune se gouverna elle-même, et ces municipalités se fédé
commune se gouverna elle-même, et ces municipalités se fédérèrent
rèrent aussitôt en nation. Ce fut là, au début, la Révolution fran
aussitôt en nation. Ce fut là, au début, la Révolution française,
çaise, et cette fédération des municipalités fut la patrie nouvelle,
et cette fédération des municipalités fut la patrie nouvelle,
qui aspira à se fédérer avec les autres patries, quand elles se se
qui aspira à se fédérer avec les autres patries, quand elles se seraient
raient constituées de même. Cette tendance à municipaliser l’Eu
constituées de même. Cette tendance à ''municipaliser'' l’Europe,
rope, et même le monde, fut la tendance humanitaire du patrio
et même le monde, fut la tendance humanitaire du patriotisme
tisme de la Révolution ». En somme, et pour conclure en deux mots,
de la Révolution ». En somme, et pour conclure en deux mots,
« municipalisation spontanée de la France en juillet et août 1789. »
« municipalisation spontanée de la France en juillet et août 1789. »


Si Paris fut la tête du mouvement, il ne prit pas néanmoins tou
Si Paris fut la tête du mouvement, il ne prit pas néanmoins toutes
tes les initiatives. Ainsi, « en 1791, après la fuite à Yarennes, le
les initiatives. Ainsi, « en 1791, après la fuite à Varennes, le
groupe qui demanda le plus]nettement la République fut celui des
groupe qui demanda le plus nettement la République fut celui des
Jacobins de Montpellier, présidé par Gambon ».
Jacobins de Montpellier, présidé par Cambon ».


Autre résultat : on peut considérer comme actuellement démon
Autre résultat : on peut considérer comme actuellement démontré
tré « que la Terreur ne fut pas un système, qu’elle ne fut qu’un
« que la Terreur ne fut pas un système, qu’elle ne fut qu’un
expédient de défense nationale, de défense militaire, improvisé
expédient de défense nationale, de défense militaire, improvisé
pour ou par les circonstances ».
pour ou par les circonstances ».


L’étude de l’histoire religieuse a permis de bien marquer les
L’étude de l’histoire religieuse a permis de bien marquer les
deux étapes successives du mouvement politico-religieux : i° Une
deux étapes successives du mouvement politico-religieux : 1° Une
église gallicane d’Etat ; a" la Séparation des Eglises et de
église gallicane d’État ; 2° la Séparation des Églises et de
l’État.
l’Etat.


« Par la Constitution civile du clergé, les constituants salariè
« Par la Constitution civile du clergé, les constituants salarièrent
rent le clergé catholique, donnant aux ministres de ce culte le
le clergé catholique, donnant aux ministres de ce culte le
caractère de fonctionnaires de l’Etat et n’accordant aux autres cul
caractère de fonctionnaires de l’État et n’accordant aux autres cultes
tes qu’une vague tolérance ». La religion catholique devenait
qu’une vague tolérance ». La religion catholique devenait
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