« Page:Annales du Musée Guimet, tome 21.djvu/79 » : différence entre les versions

blanche des Mobeds. Les femmes vivent de la fabrication du Kosti, du Sadéré et des pains ''darûns'' 1 <ref>1. Le prêtre peut bien prier et sacrifier sur un darûn fait par un laïque : mais il ne peut employer pour la ''cashnî'', c’est-à-dire consommer religieusement (voir Yasna VIII, 4), qu’un ''darûn'' d’origine sacerdotale.</ref>.

L’Avesta distingue un certain nombre de prêtres : Zaolar, Hàvanan, Âtravakhsha, Frabaretar, Âberet, Àsnatar, Rathwishkare, Sraoshâvarez. Mais ces huit noms ne distinguent pas huit degrés dans la hiérarchie : ils répondent à huit fonctions différentes dans le cérémonial du sacrifice, et le même '''âthravan''' peut porter, à tour de rôle, chacun de ces noms, selon qu’il revêt la fonction correspondante. Nous en verrons le sens quand nous arriverons à la description du sacrifice (ch. {{sc|iv}}, section I).

{{T4|{{t|II. — LE TEMPLE.|85}}}}