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« Page:Ozanam - Œuvres complètes, 3e éd, tome 7.djvu/170 » : différence entre les versions

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pour apprendre aux passions qu’il n’y a pas d’engagements
pour apprendre aux passions qu’il n’y a pas d’engagements
si sacrés qu’elles n’aient le droit de dissoudre.
si sacrés qu’elles n’aient le droit de dissoudre.

Le divorce trouve cependant deux sortes de défenseurs.
Le divorce trouve cependant deux sortes de défenseurs.
Les premiers le soutiennent avec les
Les premiers le soutiennent avec les
rédacteurs du Code civil, « non comme un bien,
rédacteurs du Code civil, « non comme un bien,
mais comme le remède d’un mal, inutile chez
mais comme le remède d’un mal, inutile chez
un peuple naissant dont les mœurs pures assureraient le bonheur des époux, nécessairere si l’activité des passions et le dérèglement des mœurs
un peuple naissant dont les mœurs pures assureraient le bonheur des époux, nécessairere si l’activité des passions et le dérèglement des mœurs
pouvaient entraîner la violations de la foi promise
pouvaient entraîner la violations de la foi promise
et les désordres incalculables qui en sont la suite. »
et les désordres incalculables qui en sont la suite. »
Les arguments de ces publicistes se réduisent
Les arguments de ces publicistes se réduisent
à faire du divorce une consolation au malheur des
à faire du divorce une consolation au malheur des
mariages mal assortis, et un moyen de régulariser
mariages mal assortis, et un moyen de régulariser
le scandale des mariages déshonorés.
le scandale des mariages déshonorés.

Sans doute, nous reconnaissons tout ce qu’il y a
Sans doute, nous reconnaissons tout ce qu’il y a
d’inconsolables douleurs dans l’éternelle union de
d’inconsolables douleurs dans l’éternelle union de
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parce qu’il y a des pères injustes et des fils ingrats.
parce qu’il y a des pères injustes et des fils ingrats.
Bien plus, c’est précisément à cause du malheur
Bien plus, c’est précisément à cause du malheur
des mauvais mariages que nous en voulons la {{tiret|per|petuité}}
des mauvais mariages que nous en voulons la {{tiret|per|pétuité}}
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