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<section begin="s1"/>SCS poèmes, dans ses romans et dans ses nouvelles : c’est lui que nous
ses poèmes, dans ses romans et dans ses nouvelles : c’est lui que nous
reconnaissons dans tous ses personnages ; c’est lui toujours avec ses goûts
reconnaissons dans tous ses personnages ; c’est lui toujours avec ses goûts
simples et naïfs, avec sa science aimable ; c’est lui partout avec son
simples et naïfs, avec sa science aimable ; c’est lui partout avec son
amour des vieux livres et des fleurs. Ses héros et ses héroïnes sont tous
amour des vieux livres et des fleurs. Ses héros et ses héroïnes sont tous
botanistes, biblioraanes ou philologues ; ils sont conspirateurs ; ils sont
botanistes, bibliomanes ou philologues ; ils sont conspirateurs ; ils sont
proscrits ; ils sont poètes ; ils sont exaltés, mystiques ; ils sont parïois
proscrits ; ils sont poètes ; ils sont exaltés, mystiques ; ils sont parfois
exagérés et visionnaires ; ils sont tous un peu ce qu’est ou ce que fut leur
exagérés et visionnaires ; ils sont tous un peu ce qu’est ou ce que fut leur
auteur. En vérité, jamais écrivain ne s’est peint ainsi lui-même à chacune
auteur. En vérité, jamais écrivain ne s’est peint ainsi lui-même à chacune des pages de ses livres.
des pages de ses livres.


Quant au style de M. Nodier, ce style tout à la fois si savant, si pur,
Quant au style de M. Nodier, ce style tout à la fois si savant, si pur,
si élégant, si harmonieux, et dont l’étude ne saurait être trop recommandée,
si élégant, si harmonieux, et dont l’étude ne saurait être trop recommandée, qui voudrait y reprendre quelque chose n’y trouverait à blâmer
⚫
peut-être qu’une excessive richesse et un peu de superflu dans ses ornemens. Il y a là tant d’or, de perles et de pierres précieuses, que l’étoffe
qui voudrait y reprendre quelque chose n’y trouverait à bhlmer
peut-être qu’une excessive richesse et un peu de superflu dans sesornemens.
⚫
Il y a là tant d’or, de perles et de pierres précieuses, que l’étoffe
disparaît parfois sous la broderie, et que l’œil a peine alors à en retrouver
disparaît parfois sous la broderie, et que l’œil a peine alors à en retrouver
le tissu. Mais n’est-ce pas un très-pardonnable défaut qu’une semblable
le tissu. Mais n’est-ce pas un très-pardonnable défaut qu’une semblable
opulence ? JNe jette pas qui veut sur sa pensée un pareil manteau.
opulence ? Ne jette pas qui veut sur sa pensée un pareil manteau.
A. FONTANEV.



<section end="s1"/>

⚫
<section begin="s2"/>Dans un article du dix-septième numéro du Phalanstère, intitulé :
A. FONTANEY.
Obscurantisme au dix-neuvième siècle, M. Abel Transon, ex-saint-simonien,

se plaint amèrement que la Revue des Deux Mondes ait refusé d’insérer

un article de M. Yictor Considérant sur la doctrine de M. Fourier.

⚫
La Revue des Deux Mondes n’a fait aucune difficulté d’annoncer en son
⚫
Dans un article du dix-septième numéro du ''Phalanstère'', intitulé :
⚫
temps le cours de M. Jules Lechevalier au sujet de cette même doctrine,
''Obscurantisme au dix-neuvième siècle'', M. Abel Transon, ex-saint-simonien, se plaint amèrement que la Revue des Deux Mondes ait refusé d’insérer un article de M. Victor Considérant sur la doctrine de M. Fourier.
⚫
La ''Revue des Deux Mondes'' n’a fait aucune difficulté d’annoncer en son
⚫
temps le cours de M. Jules Lechevalier au sujet de cette même doctrine,
et elle se réserve d’examiner, sous un point de vue critique, le système
et elle se réserve d’examiner, sous un point de vue critique, le système
de M. Fôurier, dont elle observe avec intérêt le développement. La iîcvue
de M. Fourier, dont elle observe avec intérêt le développement. La ''Revue des Deux Mondes'' est amie de toute publicité, et il est faux d’imputer
⚫
''à ceux de ses rédacteurs dont les travaux ont un caractère spécialement philosophique'', aucune exclusion aveugle, qui serait bien plutôt
des Deux Mondes est amie de toute publicité, et il est faux d’imputer
⚫
à ceux de ses rédacteurs dont les travaux ont un caractère spécialement
philosophique, aucune exclusion aveugle, qui serait bien plutôt
le propre des sectaires et des fanatiques de tout genre. Mais, en même
le propre des sectaires et des fanatiques de tout genre. Mais, en même
temps, la Revue des Deux Mondes ne se croit nullement obligée, sous
temps, la ''Revue des Deux Mondes'' ne se croit nullement obligée, sous
peine d’obscurantisme, d’insérer les homélies de M. Transon, hier
peine d’obscurantisme, d’insérer les homélies de M. Transon, hier
saint-simonien et aujourd’hui fourie’ristc : elle n’a pas jugé à propos
saint-simonien et aujourd’hui ''fouriériste'' : elle n’a pas jugé à propos
d’insérer l’article de M. Yictor Considérant, parce que cet article de
d’insérer l’article de M. Victor Considérant, parce que cet article de
M. Considérant et d’autres encore, pour lesquels la Revue a été sollicitée,
M. Considérant et d’autres encore, pour lesquels la ''Revue'' a été sollicitée, lui ont paru secs, sans critique, d’un jargon mathématique à la
lui ont paru secs, sans critique, d’un jargon mathématique à la
fois et métaphorique, sentant le disciple d’une lieue ; en un mot, parce
fois et métaphorique, sentant le disciple d’une lieue ; en un mot, parce
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