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98 LES POÈTES MAUDITS
livres où le catholicisme déploie sa logique
livres où le catholicisme déploie sa logique
et ses illécebrances, ses blandices et ses
et ses illécebrances, ses blandices et ses
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et pleins de l’orgueil de la vie.Que devient
et pleins de l’orgueil de la vie.Que devient
dans tout ceci, dira-t-on, l’unité de pensée
dans tout ceci, dira-t-on, l’unité de pensée
préconisée?
préconisée ?

> Mais, elle y est ! Elle y est au titre
» Mais, elle y est ! Elle y est au titre
humain, au titre catholique, ce qui est la
humain, au titre catholique, ce qui est la
même chose à nos yeux. Je crois, et je
même chose à nos yeux. Je crois, et je
pêche par pensée comme par action; je
pêche par pensée comme par action ; je
crois, et je me repens par pensée en at-
crois, et je me repens par pensée en attendant mieux. Ou bien encore, je crois,
⚫
et je suis bon chrétien en ce moment ;
tendant mieux. Ou bien encore, je crois,
je crois et je suis mauvais chrétien l’instant d’après. Le souvenir, l’espoir, l’invocation d’un péché me délectent avec ou
⚫
et je suis bon chrétien en ce moment;
je crois et je suis mauvais chrétien l’ins-
tant d’après. Le souvenir, l’espoir, l’invo-
cation d’un péché me délectent avec ou
sans remords, quelquefois sous la forme
sans remords, quelquefois sous la forme
même et muni de toutes les conséquences
même et muni de toutes les conséquences
du Péché, plus souvent, tant la chair et le
du Péché, plus souvent, tant la chair et le
sang sont forts, — naturels et animais ytels
sang sont forts, — naturels et ''animais'', tels
les souvenirs, espoirs et invocations du
les souvenirs, espoirs et invocations du
beau premier libre-penseur. Cette délec-
beau premier libre-penseur. Cette délectation, moi, vous, lui, écrivains, il nous
tation, moi, vous, lui, écrivains, il nous
plaît de la coucher sur le papier et de la
plaît de la coucher sur le papier et de la
publier plus ou moins bien ou mal expri-
publier plus ou moins bien ou mal expri-
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