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Il n’y a évidemment aucune conclusion à tirer pour l’époque ancienne des statues et des statuettes que l’on a de l’époque gallo-romaine. Il faut remarquer, toutefois, que les statues et les statuettes en bronze sont en général très rares, à l’exception cependant de celles qui représentent Mercure ; il y a au Musée de Saint- |
Il n’y a évidemment aucune conclusion à tirer pour l’époque ancienne des statues et des statuettes que l’on a de l’époque gallo-romaine. Il faut remarquer, toutefois, que les statues et les statuettes en bronze sont en général très rares, à l’exception cependant de celles qui représentent Mercure ; il y a au Musée de Saint-Germain trente et une statuettes de Mercure, quarante et une à Lyon<ref>{{sc|A. Bertrand}}, ''La religion des Gaulois'', p. 323.</ref>. |
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Dans les temples et les enceintes sacrées, {{lang|grc|ἐν τοὶς χαὶ τεμένεσιν}}, les Celtes entassent une grande quantité d’or qu’ils offrent aux dieux, et quoique tous les Celtes aiment l’argent, pas un d’eux n’ose y toucher<ref>{{sc|Diodore, v}}, 27.</ref>. Les Arvernes avaient suspendu à un temple, {{lang|grc|πρὸς {{?|grc}}ιερω}}, l’épée que César avait laissée entre leurs mains et le conquérant des Gaules qui la revit plus tard à cette place refusa de la reprendre, disant qu’il fallait respecter un objet consacré aux dieux<ref>{{sc|Plutarque}}, ''César'', 26.</ref>. Les dépouilles des ennemis devaient pour une grande partie constituer les trésors des temples<ref>Cf. {{sc|Jullian}}, ''Revue des études anciennes'', t. IV, p. 281.</ref>. |
Dans les temples et les enceintes sacrées, {{lang|grc|ἐν τοὶς χαὶ τεμένεσιν}}, les Celtes entassent une grande quantité d’or qu’ils offrent aux dieux, et quoique tous les Celtes aiment l’argent, pas un d’eux n’ose y toucher<ref>{{sc|Diodore, v}}, 27.</ref>. Les Arvernes avaient suspendu à un temple, {{lang|grc|πρὸς {{?|grc}}ιερω}}, l’épée que César avait laissée entre leurs mains et le conquérant des Gaules qui la revit plus tard à cette place refusa de la reprendre, disant qu’il fallait respecter un objet consacré aux dieux<ref>{{sc|Plutarque}}, ''César'', 26.</ref>. Les dépouilles des ennemis devaient pour une grande partie constituer les trésors des temples<ref>Cf. {{sc|Jullian}}, ''Revue des études anciennes'', t. IV, p. 281.</ref>. |
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