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ne sont pas substantiellement distincts. Les spiritualistes sont
ne sont pas substantiellement distincts. Les spiritualistes sont
très intéressés à maintenir la conception d’une matière brute,
très intéressés à maintenir la conception d’une matière brute,
inerte et massive, parce quelle les autorise à distinguer cette
inerte et massive, parce qu’elle les autorise à distinguer cette
matière de l’élément moral de l’essence humaine. Mais, à
matière de l’élément moral de l’essence humaine. Mais, à
mesure quils avilissent davantage le monde physique, le corps,
mesure qu’ils avilissent davantage le monde physique, le corps,
ils sont plus embarrassés de ses relations avec l’âme.
ils sont plus embarrassés de ses relations avec l’âme.


Les matérialistes ont un intérêt tout contraire. La conscience,
Les matérialistes ont un intérêt tout contraire. La conscience,
pour eux, ne fait que révéler l’unité d’un ensemble de
pour eux, ne fait que révéler l’unité d’un ensemble de
phénomènes, non accessibles aux sens, il est vraiy mais ne relevant
phénomènes, non accessibles aux sens, il est vrai, mais ne relevant
pas dune substance distincte de celle qui tombe sous les sens
pas d’une substance distincte de celle qui tombe sous les sens
et qui est la matière, La matière a des effets que les sens
et qui est la matière, La matière a des effets que les sens
perçoivent et d’autres qui se manifestent à la seule conscience,
perçoivent et d’autres qui se manifestent à la seule conscience,
laquelle tiest elle-même quune fonction de l’organisme, une
laquelle n’est elle-même qu’une fonction de l’organisme, une
résultante des actions combinées de la matière, au même titre
résultante des actions combinées de la matière, au même titre
que les autres fonctions de l’économie. Tout s’explique à leurs
que les autres fonctions de l’économie. Tout s’explique à leurs
yeux, par systématisation d’éléments matériels. Il leur importe
yeux, par systématisation d’éléments matériels. Il leur importe
évidemment de contester tout fait de conscience qui créerait
évidemment de contester tout fait de conscience qui créerait
un abime entre le monde moral et le monde physique. Aussi
un abîme entre le monde moral et le monde physique. Aussi
admettent-ils que toute idée prend son origine dans les
admettent-ils que toute idée prend son origine dans les
sensations, qui sont liées à l’impression, laquelle est un effet
sensations, qui sont liées à l’impression, laquelle est un effet