« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Autel » : différence entre les versions
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ancre Angers3 |
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la droite de cet autel<span id="note26"></span>[[#footnote26|<sup>26</sup>]].
<span id="Angers3">L'usage de poser des <i>parements</i><span id="note27"></span>[[#footnote27|<sup>27</sup>]] devant les autels, bien qu'ancien, ne
fut pas adopté uniformément en France. Cela explique pourquoi, à partir
du XII<sup>e</sup> siècle, quelques tables d'autels anciens sont portées sur des massifs
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sculptures, des arcatures, des plaques de pierre ou de marbre incrustées ou
sculptées. Le sieur de Moléon<span id="note28"></span>[[#footnote28|<sup>28</sup>]] observe «que dans les chapelles de l'église
cathédrale d'[[Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle - Index communes A#Angers|Angers]], les autels (selon l'ancien usage qui nous est encore
resté le vendredi saint, et il n'y a pas encore longtemps, le samedi saint aussi) sont à nu, et ne sont couverts de quoi que ce soit; de sorte que ce
n'est qu'un moment avant que d'y dire la messe qu'on y met les nappes,
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