« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Apôtres » : différence entre les versions

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Thomas, Jacques, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Simon et Taddée.
Toutefois,
dans l' ''Iconographie chrétienne française'' du XI^eXIe au XVI^eXVIe
siècle, cet ordre
n'est pas toujours exactement suivi: Matthias, élu apôtre à la place
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une équerre, saint Jacques une aumônière garnie de coquilles et une épée
ou un livre, saint Philippe une croix latine, saint Barthélemy un coutelas,
 
[Illustration: Fig. 1 et 1 bis.]
saint Matthieu un livre ouvert. Ce n'est guère qu'à la fin du XIe siècle ou au
commencement du XIIe, que la figure de saint Pierre est représentée tenant
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douze apôtres. Là ils sont représentés dissertant entre eux: quelques-uns
tiennent des livres, d'autres des rouleaux déployés (1 et 1 bis). Ce beau bas-relief,
 
[[Image:Apotres.cathedrale.Amiens.png|center]]
 
[[Image:Apotres.cathedrale.Amiens.2.png|center]]
 
que nous donnons en deux parties, bien qu'il se trouve sculpté sur un
linteau et divisé seulement par le dais qui couronne la sainte Vierge, est de
la dernière moitié du XIII^e siècle. À l'intérieur de la clôture du chœur de la
 
[Illustration: Fig. 2.]
 
cathédrale d'Alby (commencement du XVIe siècle),
les douze apôtres sont représentés en pierre
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Pierre est toujours représenté avec la barbe et les cheveux crépus, le front
bas, la face large, les épaules hautes, la taille petite; saint Paul chauve,
 
[Illustration: Fig. 3.]
 
une mèche de cheveux sur le front, le crâne haut, les
traits fins, la barbe longue et soyeuse, le corps délicat, les
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de la Sainte-Chapelle (XIIIe siècle), et qui portent toutes
une des croix de consécration (2). Ces figures sont exécutées
 
[[Image:Apotre.saintre.chapelle.Paris.png|center]]
 
en liais, du plus admirable travail, et couvertes d'ornements
peints et dorés imitant de riches étoffes rehaussées par