« La Littérature française au moyen-âge » : différence entre les versions
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{{journal|La littérature française au moyen-âge|[[Auteur:Jean-Jacques Ampère|Jean-Jacques Ampère]]|[[Revue des Deux Mondes]] T.19, 1839}}
La littérature française au moyen-âge <ref> Ce morceau est non le résumé, mais le résultat sommaire
En France, le moyen-âge a son commencement, son milieu et sa fin. Le XIIe siècle forme la période ascendante ; dans le XIIIe est le point culminant, et le XIVe voit commencer la décadence. La première période aboutit à Philippe-Auguste ; la seconde est signalée par le règne de saint Louis, dont les lois et les vertus représentent la plus haute civilisation du moyen-âge ; la troisième période, celle de la décadence, commence à Philippe-le-Bel et expire dans les troubles et
La littérature elle-même suit un mouvement pareil, et offre trois périodes correspondantes aux trois périodes historiques que je viens
Aux trois phases littéraires, on pourrait faire correspondre trois phases de
Après avoir déterminé, dessiné, pour ainsi dire, le contour de la littérature française au moyen-âge, et en avoir esquissé les principales vicissitudes, je vais présenter une vue rapide de ses antécédens, de ses rapports avec la littérature étrangère contemporaine, et enfin, de ce qui la constitue elle-même, des grandes sources
La littérature française du moyen-âge
Il est des genres littéraires qui
La prédication se faisait tantôt en latin pour les clercs, tantôt en français pour le peuple.
Il est une autre portion de la littérature du moyen-âge dans laquelle on voit aussi le français venir se placer à côté du latin, sans le déposséder entièrement :
Quant à la philosophie proprement dite, elle a été, comme la théologie dogmatique, constamment écrite en latin au moyen-âge ; et de même
Les deux successeurs de Villehardoin, Joinville et Froissart, bien que
La plupart des autres genres de littérature
Il va sans dire que la poésie épique, chevaleresque,
Les poèmes dont Alexandre est le héros, bien que ce personnage appartienne à
Les fabliaux
Pour la poésie dramatique en langue vulgaire, sa partie religieuse, le ''mystère'' et le ''miracle'', se rattachait aux mystères latins antérieurs, qui eux-mêmes étaient une partie du culte, et tenaient à cet ensemble de représentations théâtrales que
Tels sont les divers points par où la littérature nouvelle tient à la littérature latine antérieure, et par où elle
::Prolem sine matre creatam,
qui
Passons du rapport du moyen-âge français avec la culture latine qui
Il faut remarquer que cette portion de la littérature du moyen-âge est peut-être la plus piquante, mais à coup sûr est la plus frivole, et, sauf quelques influences de la poésie arabe sur la poésie provençale qui portent plus sur la forme que sur le fond,
Si les influences que nous avons reçues au moyen-âge sont bientôt énumérées, il
Les nouvelles italiennes ne sont pas, pour la plupart, empruntées à nos fabliaux ; un très grand nombre
Maintenant que nous avons vu
Il est difficile de
Quoi
Le premier pas de ce
Si, au sein même de la littérature théologique, si, dans les traductions de la Bible, on surprend déjà ce
Parmi les traités de morale qui eurent le plus de vogue au moyen-âge, quelques-uns étaient, pour le fonds, purement ou presque purement païens, comme les prétendus apophtegmes de Caton, la ''Consolation'' de Boëce.
Dans la littérature scientifique, dans ces ''trésors'', ces ''images du monde'', ces encyclopédies en prose et en vers qui contenaient le dépôt confus de toutes les connaissances du temps, il y en avait aussi une portion dont la foi pouvait
Un autre résultat auquel conduit
La satire
Dans les fabliaux, la satire perce à chaque vers ; elle semble
Toutes les fois que la satire apparaît dans notre littérature française du moyen-âge,
Ces quatre grandes tendances, qui ont fourni à la littérature autant
Je
Et maintenant, nous poursuivons notre chemin comme le voyageur qui
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