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{{tiret2|sen|timents}} qui président aux premieres unions. Mais comme le cœur humain est agité par des passions qui tendent à les diviser, l’état civil, ou la civilisation, résulte des lois qui mettent un frein à ces passions funestes. Mais, quand les premiers mouvements de
{{tiret2|sen|timents}} qui président aux premieres
l’humanité qui présiderent aux premieres
unions. Mais comme le cœur humain
unions sont un peu attiédis,
est agité par des passions qui tendent
ont perdu une partie de leur énergie, alors commence l’intérêt réfléchi qui ne s’occupe que de soi ; c’est là l’état
à les diviser, l’état civil, ou la civilisation,
de guerre sourde qui regne dans tous
résulte des lois qui mettent un
les gouvernements, parcequ’il n’y en
frein à ces passions funestes. Mais,
a aucun qui ait songé à fortifier les affections sociales que la nature a mises dans notre sein, aucun qui ait pris la raison pour guide. La raison, comme je l’ai dit, doit étudier les vrais et bons penchants de l’homme pour les seconder et les fortifier, et
quand les premiers mouvements de
s’opposer à ceux qui pourroient nuire
l’humanité qui présidèrent aux premières
unions sont un peur attiédis,
ont perdu une partie de leur énergie,
alors commence l’intérêt réfléchi qui
ne s’occupe que de soi ; c’est là l’état
de guerre sourde qui règne dans tous
les gouvernements, parce qu’il n’y en
a aucun qui ait songé à fortifier les
affections sociales que la nature a
mises dans notre sein, aucun qui ait
pris la raison pour guide. La raison,
comme je l’ai dit, doit étudier les
vrais et bons penchants de l’homme
pour les seconder et les fortifier, et
s’opposer à ceux qui pourraient nuire