« Page:Dictionnaire de Trévoux, 1771, II.djvu/374 » : différence entre les versions

CEP, ou CEB. s. m. Espèce de Satyre, ou plutôt de singe, dont parie Solin, ''c.'' 30. ''{{lang|la|Cepus}}'', ou ''{{lang|la|Cebus}}''. On en vit a Rome au temps de Jules César, si l’on en croit Solin. Pline cependant dit que ce fut à des jeux que donna le grand Pompée ; mais tous deux conviennent que c’est la seule fois qu’on en ait vu à Rome. Il avoient les pieds de derrière semblables à ceux de l’homme, & ceux de devant à peu près semblables à nos mains. Diodore de Sicile leur donne une tête de lion, le corps de panthère, & la grandeur d’une chèvre. C’est une fable, quoique Strabon dise la même chose, ''Liv. XVI'', après Artémidore. Quelques Auteurs ont prétendu que ce mot étoit grec, {{lang|grc|κῆπος}}, qui signifie jardin, & qu’on l’avoit donné à cet animal, à cause que sa variété imitoit celle d’un jardin. Mais Saumaise, sur l’endroit de Solin que j’ai cité, a très-bien remarqué que ce mot étoit éthiopien, & que les Grecs l’avoient pris, comme beaucoup d’autres des langues étrangères ; & Bochart a très bien montré, ''Hierozoicon, p. I, L. III, c.'' 31, que c’étoit la même chose que {{hébreu}}, ''koph'', animal que la flotte de Salomon apportoit de Tharsis, & que les Traducteurs ont rendu par ''{{lang|la|Simia}}'' ; un ''singe''. C’est apparemment la même chose que les Bavianes de l’île de Ceïlan, dont nous parlons au mot {{Tr6L|SATYRE}}. Au reste, je ne sais où certain Auteur a pris que le ''Ceb'', ou comme il dit, ''Cebus'', a le visage d’un Satyre, & le reste du corps de chien & d’ours.