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5. « Le zèle des anciens pour les découvertes, leur libéralité à les transmettre est un présent des dieux. Si quelqu’un s’imagine que l’homme a pu inventer toutes ces choses, c’est un ingrat qui méconnaît la munificence divine. » (Pline, Hist., XVII, i.)

6. Omnia possunt dici de Deo, et nihil digne dicitur de Deo ; nihil latius hac inopia. (Saint August., Tr. XIII in Joan.)

7. Voir Quest. natur., i, Préface, et II, xiv. Saint Augustin (Civit. Dei), IV, xix) avoue que le polythéisme des anciens se réduisait à l’unité d’un seul principe. « Jupiter, dit-il, est, selon les philosophes, l’âme du monde qui prend des noms différents selon les divers effets qu’elle produit. » (Voir saint Clément d’Alex., Strom., VI ; Lactance, I, xvi ; Pline, Hist., II, vii ; Chaulieu ; Od XVI à Lafare.)

8. Voir lettres XLI et LXXXIII.

Jupiter est quodeumque vides, quocumque moveris. (Lucain.)

9. Voir Livre VII, xix et lettre XVIII. « Le riche se persuade que tout ce qu’on fait pour lui est dû à sa qualité et à son mérite, et qu’en l’obligeant on attend de lui de plus grands services. Le pauvre n’a de reconnaissance à nous offrir que ses bénédictions ; et c’est Dieu lui-même qu’il charge de notre récompense. » (Saint Ambr., Offi., II.)

C’est un penchant si doux qu’il est involontaire :
Pour prix d’avoir bien fait on veut encor bien faire.

(Ducis, Abufar., sc. i.)

10. « La vue d’un bienfaiteur importune souvent ; celle d’un homme à qui on a fait du bien est toujours agréable : nous aimons notre ouvrage en lui. » (Pensées de Joubert.)

11. Nec enim quisquam tam malus, ut malus videri velit. (Quintil.) Et Rousseau : « Nul ne fait le mal pour le mal… » (Émile, liv. IV.)

12. Hominem imbecillitas cingit. Ainsi saint Augustin au début des Confessions : Homo circumferens mortalitatem suam.

13.	L’instinct de sa faiblesse est sa toute-puissance ; Pour lui l’insecte même est un objet d’effroi ; Mais le sceptre du globe est à l’intelligence : L’homme s’unit à l’homme, et la terre a son roi.
	(Lamart., Harmon. II, x.)

14. Mea mihi conscientia pluris est quam hominum sermo. (Cic.) Conscientia, mille testes. (Quintil., V, ii.)

15. Quanta rerum turba sub hoc silentio evolvitur ! C’est presque la magnifique phrase de Pascal : « Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraye. » (Pensées. Art. xxv.)

16.	Quel fruit me revient-il de tous vos sacrifices ? Qu’ai-je besoin du sang des boues et des génisses ?
	(Athalie.)