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les Douze vinrent lui dirent : “Renvoyez le peuple, afin que, se répandant dans les villages et les hameaux d’alentour, ils y trouvent un abri et de la nourriture ; car nous sommes ici dans un lieu désert.” 13Il leur répondit : “Donnez-leur vous-mêmes à manger.” Ils lui dirent : “Nous n’avons que cinq pains et deux poissons, à moins peut-être que nous n’allions nous-mêmes acheter de quoi nourrir tout ce peuple !” 14Car il y avait environ cinq mille hommes. Jésus dit à ses disciples : “Faites-les asseoir par groupes de cinquante.” 15Ils lui obéirent et les firent asseoir. 16Alors Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il prononça une bénédiction, les rompit et les donna à ses disciples pour les servir au peuple. 17Tous mangèrent et furent rassasiés, et des morceaux qui étaient de reste, on emporta douze corbeilles.

2. Premières annonces de la Passion : Confession de S. Pierre ; nécessité de l’abnégation (ix, 18-27). Transfiguration (28-36). L’enfant possédé (37-43). Encore la Passion ; humilité, tolérance (44-50).

18Un jour qu’il priait dans un lieu solitaire[1], ayant ses disciples avec lui, il leur fit cette question : “Qui suis-je, au dire des foules ?” 19Ils répondirent : “Les uns disent Jean Baptiste ; d’autres Elie ; d’autres, qu’un des anciens prophètes est ressuscité. — 20Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis ?” Pierre répondit : “Le Christ de Dieu.” 21Mais il leur enjoignit d’un ton sévère de ne le dire à personne. 22“Il faut, ajouta-t-il, que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les Anciens, par les Princes des prêtres et par les Scribes, qu’il soit mis à mort et qu’il ressuscite le troisième jour.”

23Puis, s’adressant à tous, il dit : “Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renonce lui-même, qu’il porte sa croix chaque jour, et me suive. 24Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi, la sauvera. 25Que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s’il se ruine ou se perd lui-même ? 26Et si quelqu’un rougit de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme rougira de lui, lorsqu’il viendra dans sa gloire et dans celle du Père et des saints anges. 27Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici présents ne goûteront point la mort, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu.”

28Environ huit jours après qu’il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et monta sur la montagne pour prier.[2] 29Pendant qu’il priait, l’aspect de son visage changea, et ses vêtements devinrent éblouissants de blancheur. 30Et voilà que deux hommes conversaient avec lui : c’étaient Moïse et Elie, 31apparaissant dans la gloire ; ils s’entretenaient de sa mort qui devait s’accomplir dans Jérusalem. 32Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais s’étant tenus éveillés, ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes qui étaient avec lui.[3] 33Au moment où ceux-ci s’éloignaient de lui, Pierre dit à Jésus : “Maître, il nous est bon d’être ici ; dressons trois tentes, une pour vous, une pour Moïse et une pour Elie”, il ne savait ce qu’il disait. 34Comme il parlait ainsi, une nuée vint les couvrir de son ombre et les disciples furent saisis de frayeur tandis qu’ils entraient dans la nuée[4]. 35Et de la nuée sortit une voix qui disait : “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.” 36Pendant que la voix parlait, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le silence, et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu’ils avaient vu.

37Le jour suivant, lorsqu’ils furent descendus de la montagne, une foule nombreuse vint au-devant de Jésus. 38Et un homme s’écria du milieu de la foule : “Maître, je vous en supplie, jetez un regard sur mon fils, car c’est mon seul enfant. 39Un esprit s’empare de lui, et aussitôt il pousse des cris ; l’esprit l’agite avec violence en le faisant écumer, et à peine le quitte-t-il après l’avoir tout meurtri. 40J’ai prié vos disciples de le chasser, et ils ne l’ont pu. — 41O race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils.”

  1. 18. Dans un lieu solitaire : aux environs de Césarée de Philippe. Matth. xvi, 13 ; Marc, viii, 27.
  2. 28. Matth. xvii, 1 ; Marc, ix, 1. Environ huit jours : S. Matthieu et S. Marc disent : Six jours après… ne comptant pas le jour de la confession de S. Pierre, ni celui de la Transfiguration.
  3. 32. S’étant ternis éveillé : Vulgate, s’étant réveillés, sans doute par l’éclat de la lumière divine, ils virent, etc. Beaucoup de manuscrits de la Vulgate lisent vigilantes (au lieu de evigilantes), ce qui correspond exactement au grec.
  4. 34. Tandis qu’ils entraient : le pronom ne désigne que Jésus et ses deux compagnons de gloire, si nous lisons ἐκείνους ; si, avec plusieurs manuscrits, nous lisons αὐτοὺς, les disciples y seraient aussi compris.