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donnera plus sa lumière, ^25. les étoiles du ciel tomberont, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées. ^26. Alors on verra le Fils de l’homme venir dans les nuées avec une grande puissance et une grande gloire. ^27. Et alors il enverra ses anges rassembler ses élus des quatre vents, de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.

^28. Écoutez cette comparaison du figuier : Dès que ses rameaux sont tendres et qu’il pousse ses feuilles, vous savez que l’été est proche. ^29. Ainsi, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l’homme est proche, qu’il est à la porte. ^30. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point que tout cela n’arrive. ^31. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

^32. Pour ce qui est de ce jour et de cette heure, nul ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.

^33. Prenez garde, veillez et priez ; car vous ne savez pas quand ce sera le moment. ^34. C’est ainsi qu’un homme, ayant laissé sa maison pour aller en voyage, après avoir remis l’autorité à ses serviteurs et assigné à chacun sa tâche, commande au portier de veiller. ^35. Veillez donc, car vous ne savez pas quand viendra le maître de la maison, le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin ; ^36. de peur que, survenant tout à coup, il ne vous trouve endormis. ^37. Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez !”

Chapitre 14

VIE SOUFFRANTE ET GLORIEUSE DE JÉSUS.

[XIV — XV.]

1. Chap. xiv (1-11). Le complot — repas de Béthanie.^[1]

^1. La Pâque et les Azymes devaient avoir lieu deux jours après ; et les Princes des prêtres et les Scribes cherchaient les moyens de se saisir de Jésus par ruse, afin de le faire mourir. ^2. “Mais, disaient-ils, que ce ne soit pas pendant la fête, de peur qu’il n’y ait du tumulte parmi le peuple.”

^3. Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme entra pendant qu’il se trouvait à table. Elle tenait un vase d’albâtre plein d’un parfum de nard pur^[2] d’un grand prix ; et ayant brisé le vase, elle répandit le parfum sur sa tête. ^4. Plusieurs de ceux qui étaient là en témoignaient entre eux leur mécontentement : “Pourquoi perdre ainsi ce parfum ? ^5. On aurait pu le vendre plus de trois cents deniers, et les donner aux pauvres. “Et ils se fâchaient contre elle. ^6. Mais Jésus dit : “Laissez-la ; pourquoi lui faites-vous de la peine ? C’est une bonne action qu’elle a faite à mon égard. ^7. Car vous avez toujours les pauvres avec vous, et toutes les fois que vous voulez, vous pouvez leur faire du bien ; mais moi, vous ne m’avez pas toujours. — ^8. Cette femme a fait ce qu’elle a pu ; elle a d’avance embaumé mon corps pour la sépulture. ^9. Je vous le dis, en vérité, partout où sera prêché cet évangile, dans le monde entier, on racontera aussi ce qu’elle a fait, en mémoire d’elle.”

^10. Or, Judas l’Iscariote, l’un des Douze, alla vers les Princes des prêtres pour livrer Jésus. ^11. Après l’avoir entendu, ils furent dans la joie et promirent de lui donner de l’argent. Et Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.

1. XIV, 1. Matth. xxvi, 1 ; Luc, xxii, 1.
2. 3. À Béthanie, le samedi avant les Rameaux. Voy Matth. xxvi, 6 sv. Nard pur, litt, authentique, digne de foi : πιστικῆς. La Vulgate porte spicati, du nard d’épi, plus précieux que celui tiré des feuilles. Les tiges du nard, au-dessus de la racine, affectent la forme d’un épi, d’où s’échappent les feuilles et la fleur.