Si mes épreuves ne doivent point m’être utiles et que tout, le châtiment même, ne me vienne pas de votre miséricorde ? « Maintenant je retournerai dans la terre. » Tout purifié que je serai de mes péchés, il faudra que je meure et que mon corps soit mis en terre. « Je me lèverai et l’on ne me verra plus », dans cette terre.
CHAPITRE VIII. – Job doit confesser ses fautes. – Paroles de Baldad de Sueh.
4. « Il a pris en « main leurs iniquités. » Il les a pris en main eux-mêmes ou pour les châtier, ou pour les supputer et les trouver ainsi ses débiteurs, parce qu’ils avaient péché.
6. « Il te rétablira dans la vie de la justice », dans la vie qui est due à la justice, c’est-à-dire dans la vie bienheureuse.
7. « Et ta première prospérité paraîtra sans éclat », en comparaison des biens à venir qui sont infinis.
10. « Ceux-ci ne pourront-ils pas t’instruire et te parler sagement ? » L’autorité de plusieurs est toujours plus grande : il va donc dire ce qui lui a été révélé du Christ, comme déjà Eliphaza répété ce qu’il avait appris par inspiration.
11. « Est-ce que le jonc peut croître sans eau ? », Ainsi se dessécheront les impies loin de la divine miséricorde.
12. « Il s’arrête au moment de croître et personne ne vient le cueillir », puisqu’il est sans eau. « Avant d’être arrosée l’herbe ne se dessèche-t-elle pas ? » si elle n’est arrosée ; jamais en effet l’impie n’a pu croître.
14. « Les araignées rempliront sa demeure. » Ce sont les œuvres inutiles. Il semble parler ici des Juifs et de Notre-Seigneur.
15. « S’il veut étayer sa maison, elle s’écroulera. » L’étayer ou sur les saintes Écritures, ou sur l’espérance des divines promesses : n’est-il pas ici question du royaume de Dieu ? « S’il commente, il ne pourra persévérer », à suivre Dieu. C’est ce qui est arrivé aux Juifs, qui ne l’ont point suivi jusqu’à la fin.
16. « Il est humide devant le soleil. » Ils se corrompent sous le flot des passions humaines. Il dit : « devant le soleil », sous le poids des tribulations. Devant, peut signifier sous ; ainsi nous disons ; fais cela devant moi, sous mes yeux. « Et en pourrissant il fait croître son germe. » S’ils n’avaient pas été si pervertis, la passion n’aurait pas élevé celui qui était né d’eux selon la chair[1].
17. « Il s’endort sur des monceaux de pierres. » Ce sont ceux qui l’ont crucifié. « Et il vivra au milieu des cailloux ; » au milieu des humbles, parmi lesquels étaient les Apôtres.
18. « Si on le fait disparaître, le lieu qu’il occupait ne le reconnaîtra plus. » S’il ne montre pas qu’il est le Fils de Dieu, on dira qu’il ne l’est point : il faut donc qu’il le déclare lui-même, car où il se trouve, on ne veut pas reconnaître les œuvres de Dieu.
19. « Et un autre sortira de terre ; » ou Notre-Seigneur en ressuscitant, ou une autre race de justes, celle des Chrétiens.
20. « le Seigneur ne mettra pas à l’épreuve « son innocence. » Dominos non probabit innocentem. Faut-il traduire : Le Seigneur ne réprouvera pas l’homme innocent ? Ou bien, ne trouvera pas innocent l’impie ? « Aucun présent », les sacrifices que lui offraient les Juifs.
21. « Il mettra la joie aux lèvres des hommes sincères ; » de ceux qui s’avouent coupables. « Et tente de l’impie ne pourra se tenir debout ; » ou leur temple, ou leur royaume.
CHAPITRE IX. – Réponse de Job.
« Je sais qu’il en est ainsi. » C’est-à-dire, qu’il m’a accablé de ces maux ; à cause de mes iniquités, mais ce n’est point comme vous l’avez pensé, c’est plutôt parce qu’aucun homme n’est juste devant lui.
3. « De mille accusations on ne pourra répondre à une seule. » En toutes il prouvera qu’ils sont coupables.
5. « Il fait vieillir les montagnes et elles l’ignorent. » Il les affaiblit peu à peu, comme il est dit : « J’ai vieilli au milieu de mes ennemis [2]. – « Il les renverse dans sa colère. » Lorsqu’il est irrité contr'eux, il les renverse, pour qu’ils ne trouvent point ce qu’ils avaient cherché, puisque celui qui s’élève sera abaissé[3].
6. « Il ébranle le monde dans ses fondements ; » ainsi quand il a appelé les hommes à lui, il a ébranlé ceux qui étaient au premier rang. « Et ses colonnes chancelleront. »
7. « Il commande et le soleil ne se lève point. » Ou la sagesse ne sera point connue, ou ceux qui écrivent rie seront point compris, selon cette parole : « Scelle le livre[4]. »
8. « C’est lui seul qui étend les cieux ; » l’Église siège, de sa puissance, qu’il répand par tout le monde. « C’est lui seul », dit-il, pour exprimer
