...Les sculpteurs, pendant les XIVe et XVe siècles, choisissaient de préférence,
pour décorer les culs-de-lampe portant des statues, la représentation
des vices opposés aux qualités des personnages qu'ils étaient destinés
à recevoir, ou encore la figure de leurs persécuteurs, la scène de leur
martyre. Beaucoup de nos anciennes statues d'église ayant été brisées
pendant les guerres de religion ou à la fin du dernier siècle, les culs-de-lampe
méritent donc d'être étudiés au point de vue de l'iconographie,
car ils peuvent servir à désigner les statues posées au-dessus d'eux. Ainsi
sous la statue de saint-Pierre on voit souvent la figure de Simon le Magicien,
sous celle de la Vierge le dragon à tête de femme. Le personnage
est-il renommé à cause de sa continence, le cul-de-lampe représente une
scène de luxure (14): c'est un jeune noble qui cherche à violenter une
nonne...
Cette œuvre est également dans le domaine public dans tous les pays pour lesquels le droit d’auteur a une durée de vie de 100 ans ou moins après la mort de l’auteur.
Cette œuvre est dans le domaine public aux États-Unis car elle a été publiée avant le 1er janvier 1929.
...Les sculpteurs, pendant les XIV<sup>e</sup> et XV<sup>e</sup> siècles, choisissaient de préférence, pour décorer les culs-de-lampe portant des statues, la représentation des vices opposés aux qualités des personnages qu'ils étaient destinés à