De l’Imitation de Jésus-Christ (Brignon)/Livre 4/18
GArdez-vous bien de vouloir approfondir un Mystére aussi caché & aussi impénétrable qu’est celui de l’Eucharistie : car vôtre curiosité ne serviroit qu’à vous engager dans un labyrinthe de doutes fâcheux, ou vous courriez risque de vous perdre.
Celui qui ose sonder la Majesté du Très-Haut, sera accablé de sa gloire. Dieu peut faire une infinité de choses que l’esprit humain ne sçauroit comprendre. On ne blâme point une humble & pieuse recherche de la verité, quand elle se fait avec un esprit docile, & soumis à la doctrine des Peres !
Heureuse la simplicité, qui fuit les détours & l’embarras des questions difficiles, & qui marche avec assùrance, dans la voye unie des Commandemens de Dieu !
Plusieurs ont perdu la devotion pour être entrez trop avant dans des matiéres obscures, & fort audessus de leur portée.
Ce qu’on demande de vous, ce n’est point un esprit subtil & pénétrant, ni une profonde connoissance des Mystéres de Dieu ; mais une foi simple, & une vie pure.
Si vous ne concevez pas les choses qui sont au dessous de vous, comment pourrez-vous comprendre celles qui sont au-dessus ?
Humiliez-vous devant Dieu, soûmettez vôtre raison à la foi, & vous recevrez d’en-haut tous les éclaircissemens necessaires pour vous mettre l’esprit en repos.
Quelques-uns sont combattus de fâcheuses tentations touchant la créance de l’Eucharistie : mais c’est au demon, & non pas à eux que cela doit être imputé.
Ne vous amusez jamais à disputer avec vos pensées, ni à répondre aux raisonnemens captieux du malin esprit. Croyez simplement à la parole de Dieu ; rendez-vous au témoignage des Prophétes, à l’autorité des Docteurs, & l’ennemi s’enfuira de vous.
Souvent il arrive que les serviteurs de Dieu tirent de grands avantages de ces tentations sur la Foi.
Car le demon n’a que faire de tenter les Infidéles, ni les pecheurs déclarez, puisqu’ils sont à lui ; & qu’il en est tout-à-fait le maître. Ceux qu’il attaque, & qu’il tourmente en mille manieres, ce sont ceux qui font profession de pieté.
Approchez-vous donc hardiment de la sainte Table, avec une ferme foi & avec un humble respect.
Et pour ce qui est des choses que vous ne sçauriez comprendre, rapportez-vous-en à ce que Dieu en a revelé.
L’esprit saint ne trompe personne : mais ceux qui suivent aveuglément leur propres lumiéres, ne peuvent que s’égarer.
Dieu se communique volontiers aux personnes simples, & se manifeste aux humbles ; il donne l’intelligence aux petits[1], il découvre ses secrets aux âmes pures, & cache sa grace aux esprits vains & curieux.
La raison humaine est foible & sujette à se tromper ; mais la Foi est seure & ennemie de l’erreur.
Il faut donc que toute raison naturelle, quelque subtile qu’elle soit, suive la Foi, & non qu’elle la prévienne, ou qu’elle l’étouffe.
Car la Foi jointe au pur amour, opére d’une maniere admirable, mais secrettes, de prodigieux effets dans ce très-saint & très-auguste Sacrement.
Dieu éternel, immense, & infiniment puissant, fait dans le Ciel & sur la terre des choses si grandes, qu’il y a de la témérité à vouloir les examiner.
Si les œuvres du Tout-puissant étoient de telle nature, que l’entendement humain les pût concevoir sans peine, ce seroit à tort qu’on diroit qu’elles sont miraculeuses & ineffables.
- ↑ Psal. 118. 130.