« Page:Ruskin - La Bible d’Amiens.djvu/217 » : différence entre les versions

YannBot (discussion | contributions)
m Yann : ocr
 
YannBot (discussion | contributions)
m Yann : ocr
Contenu (par transclusion) :Contenu (par transclusion) :
Ligne 1 : Ligne 1 :
`_ LE nonxrrrun nn LIONS 217 .
{{OCR en cours}}
exemples sur le monde chrétien moins zélé; et Dieu
seul sait jusqu`où leurs prières furent entendues ou leurs
personnes agréées. Nous pouvons seulement constater
avec respcctque dans leur grand nombre pas un seul
ne semble s’étre repenti d’av0ir choisi cette sorte
d’existence, aucun n’a peri par mélancolie ou suicide;
les souffrances auxquelles ils se condamnèrent eux-
mêmes, ils ne se les_ 'infligèrent jamais dans l’esp0ir
d’abréger les vies qu’elles rendent amères ou qu’e1les
purifient ;et les heures de rêve ou de méditation sur la
montagne ou dans la grotte paraissent rarement s’être
traînées pour eux aussi lourdement que celles que,
sans vision ni réflexion, nous passons nous—mêmes sur.
le quai et sous le tunnel, A
3l. Mais quelque jugement qu’on doive porter après
un dernier et consciencieux examen, sur les folies ou
les vertus de la vie d’anachorète! nous serions injustes
' envers Jérome si nous le regardions comme son intro-
dueteur dans 1’Ouest de l’Europe. Il1’a traversée lui- Q
même comme une phase de` la discipline spirituelle.; '
mais il représente dans sa nature entière et dans son
œuvre finale, non pas Pinactivité chagrins de l’Erm»ite,
mais le labeur ardent d’un maître et d’un pasteur bien-
faisants. Son cœur est dans une continuelle ferveur l
dadmiration ou d‘espérance -—· restant jusque la tin non
seulement aussi impétueux que celui d’un enfant mais
aussi aiïectueux; et les contradictions du point de vue
protestant qui ont dénaturé ou dissimulé son caractère
se reconnaîtront dans un obscur portrait de sa réelle
personnalité lorsque nous arriverons à comprendras la
simplicité de sa foi, et sympathiser un peu avecla clha-
rité ardente qui peut si facilement être froissée jusquà
Tindignation et xfcst jamais contenue par le calcul.