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+, V sous LE nmcnuivruns ‘ 157
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+la Bretagne donne àla chrétienté les premiers exploits
+et les légendes dernières de sachevalerie; la Germa-
+nie à tous les hommes la sincérité et la flamme du
+Franc; la Gaule, à toutes les femmes la patience et la
+force de sainte Geneviève. `
+. La sincérité et la flamme du Franc, il faut que je ‘
+le répète avec insistance, car mes plus jeunes lecteurs
+ont été probablement habitués à penser que les Fran-
+çais étaient plus polis que sincères. Ils trouveront, s’i1s
+approfondîssent la matiere, que la sincérité seule peut .
+être policée, et que tout ce que nous reconnaissons de
+beauté, de délicatesse et de proportions dans les
+nières, le langage ou Parehiteoture des   vient ·
+d’une pure sincérité de leur nature, que vous sentirez
+bientôt dans les créatures vivantes elles;mémes si vous
+les aimez; etsi vou comprenez sainement jusqu’à leurs
+pires fautes, vous verrez, que leur Révolution elle-
+même fut une révolte contre les mensonges, et la
+révolte de lamour trahi. Jamais peuple ne fut si vaine- · ·
+ment loyal. A · ` _
+_ 17. Qu’ils aient été à Porigine, des Germains, eux-
+mèmes je suppose seraient bien aises de l’oub1ie1· main-
+tenant; mais comment ils secouèrent de leurs pieds la
+poussière de Germianîe et se donnèrent un nom nou-
+veau est le premier des phénomènes que nous ayons
+maintenant à observer attentivement en ce qui les con-
+cerne. « Les critiques les plus sagaces », ditM· Gibbcn '
+dans son x° chapitre, « admettent que ciers Van,240 envi-
+ont été successivement appliqués. Les noms de ees paysans '
+Da1·danicus` sont gotlis, et presque anglais, Justinîen est une
+traduction de Uprauder (upright); son père Sabatius (en langue
+gréco-barbare, `tipes) était appelé dans son village «Ist0·ek >>
+îStock). (Gibbon, commencement du chap. xx et note.)- (Note de
+`Auteur.) _

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