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couvraient, afin d’ôter à la France là mémoire de ses
morts; et ensuite fondus en sous et centimes, pour
acheter de la poudre à canon et de Pabsinthe à ses `
vivants, -— par i’esprit de Progrès et de Civilisation -
dans sa première Hamme d’enth0usiasme et sa lumière
; nouvelle, de 1789 à 1800.
` Les tombeaux d’enfants, placés chacun d’un côte de
l‘autel de saint Denis, sont beaucoup plus petits que v
Geux—ci, quoique d`un plus beau travail. Ceux auprèS
de qui vous ètes en eb moment sont les deux seuls tom-
beaux de bronze de ses hommes des grandes époques,
qui subsistent en France ! _
24. Et ce sont les tombes des pasteurs de son peuple, V
qui pour elle ont élevé le premier temple parfait à son
Dieu; celle de l’évêque Evrard est à votre droite et
porte gravée autour de sa bordure cette inscriptioni :
« Celui qui nourrit le peuple, qui posa les fondations de ce
A Monument, aux soins de qui la cité fut confiée
Ici dans un baume éternel de gloire repose Evrard.
Un homme compatissant a l’aflîge,le protecteur de laveuve,
· ' de l’orphelîn]
Le gardien. Ceux qu`il pouvait, il les réconfortait de ses de ns.
Aux paroles des hommes, ' ·.
Si douces, un agneau; si violentes, unlion; si orgucillcuses,
_ un acier mordant »,]
1. Je vole encore à1`abbé'Rozé les deux inscriptions avec sa
notice introductive sur l’inte1·vention mal inspirée dont elles
avaient été l’objet.
« La tombe d’Evra.rd de Fouiiloy (mort en 1222) coulée en
bronze en plein relief, était supportée, dès le principe, par des
monstres engagés dans une maçonnerie remplissant le dessous du
monument, pour indiquer que cet évêque avait posé les fonda.
ments de le cathédrale. Un architecte malheureusement inspiré