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I\É$URREC'l`ION I 37 |
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à tous ceux a qui le sens général des Evangiles s'est enfin |
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révélé, il s’étonnu, en lisant, de comprendre pleinement |
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la signification de paroles que maintes fois il avait lues |
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comme de simples images et sans y attacher d’impor- |
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tance. Comme une éponge, dans un vase, aspire toute |
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l’eau qu’elle peut contenir, il aspirait tout ce qu’il y avait |
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pour lui d’utile, d’important, de grave, de joyeux dans |
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ce livre. Et tout ce qu’il y lisait lui paraissait lui avoir |
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été depuis longtemps familier; car ce qu’il y lisait con- |
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firmait. expliquait des choses que depuis longtemps il |
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pressentait, mais qu’il n’osait pas reconnaître pour vraies. |
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Et maintenant il les reconnaissait pour vraies, et il y |
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c1·oyait. |
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Et non seulement il reconnaissait et croyait qu’en sui- |
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vant les préceptes des Evangiles les hommes pourraient |
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s`élever au plus haut degré de bonheur dont ils sont |
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capables 1 il reconnaissait et croyait aussi que mieux |
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valait, pour un homme, ne rien faire du tout que de ne |
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pas appliquer ces préceptes; il reconnaissait et croyait |
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que ces préceptes représentaient l’unique raison d`etre |
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de la vie humaine, et qu’en y manquant l'homme com- |
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mettait une faute, qui entraînait aussitôt son châtiment |
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à sa suite. |
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Cette conclusion résultait pour Nekhludov de tout le |
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livre; mais, avec une clarté et une force particulières, il |
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la trouvait exprimée dans la parabole des vignerons. |
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Les vignerons s’étaient imaginés que le jardin qu’on |
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leur avait donné à cultiver n’apparte11ait pas a leur |
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maître, mais à eux-mêmes; que tout ce qui était dans ce |
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jardin, c’était pour eux, et que leur seul devoir était de |
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faire servir ce jardin a leur propre jouissance : oubliant |
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leur maître, et tuant ceux qui venaient leur rappeler |
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leurs obligations envers lui. |
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« Ainsi nous faisons tous », — songeait Nekhludov. — |
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« Nous vivons dans la croyance que nous sommes nous- |
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mêmes les maîtres de notre vie, et que celle-ci ne nous |
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a été donnée que pour notre plaisir. Or c'est une |
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croyance insensée, évidemment insensée. L’l1omme n’est |
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pas venu au monde de son plein gré 1 quelqu’un doit l’y |
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